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        農(nóng)歷臘月初八恭迎釋迦牟尼佛成道日 祈愿眾生善愿皆成早得解脫

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-01-02 14:03:37    瀏覽次數(shù):85
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        2020年01月01日 23:38:51
        來(lái)源:鳳凰網(wǎng)華人佛教

        編者按:2019年1月2日,農(nóng)歷臘月初八,恭迎釋迦牟尼佛成道日。這一天在佛教中也被稱為“法寶節(jié)”或“感恩節(jié)”,民間又稱為臘八節(jié)。值此殊勝之日,祈愿佛力加持,一切眾生消災(zāi)延壽,離苦得樂(lè),吉祥如意,善愿皆成!祈愿世間清凈和平,風(fēng)調(diào)雨順,無(wú)有災(zāi)厄!

        山西五臺(tái)山黛螺頂釋迦牟尼佛像 (圖片來(lái)源:鳳凰網(wǎng)佛教 攝影:李保華)

        據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫,毅然舍棄王位,出家修道,曾到伽耶城南優(yōu)婁頻羅村的苦行林,修習(xí)苦行。經(jīng)過(guò)六年苦修,經(jīng)常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”。釋迦牟尼認(rèn)識(shí)到如此苦修不是通往解脫的正確道路,決定放棄苦行,另辟蹊徑。這時(shí)一位牧女見到他虛弱不堪,便獻(xiàn)乳糜供養(yǎng)。他吃了之后,體力有所恢復(fù),來(lái)到岸邊一棵畢波羅樹下,靜坐沉思,發(fā)誓“今若不證無(wú)上菩提道,寧可碎此身而終不起于座”!經(jīng)過(guò)七天七夜的思考,釋迦牟尼終于豁然大悟,認(rèn)識(shí)了人生痛苦的原因以及滅除痛苦的方法等真諦,得到對(duì)宇宙人生真實(shí)的徹底悟,這就是我們通常所說(shuō)的“成佛”或“成道”。后世把釋迦牟尼成佛的這一天,稱為“佛成道日”,為了紀(jì)念這一天而舉行慶祝活動(dòng),就稱為“成道節(jié)”、“成道會(huì)”。

        關(guān)于釋迦牟尼成道日期,各部經(jīng)論說(shuō)法具體時(shí)間頗有不同。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》《因果經(jīng)》作二月八日,《佛說(shuō)灌佛經(jīng)》《方等般泥洹經(jīng)》作四月八日,《大唐西域記》作三月八日或三月十五日,《俱舍論疏》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》皆取二月八日之說(shuō)。

        宋代高僧贊寧撰《大宋僧史略》亦主二月八日,謂臘月乃周歷二月,因周歷以建子立正,周歷二月即夏歷十二月。

        《敕修百丈清規(guī)》記載:“臘月八日,恭遇本師釋迦如來(lái)大和尚成道之辰,率比丘眾,嚴(yán)備香、花、燈、燭、茶、果、珍饈,以伸供養(yǎng)。”

        中國(guó)傳統(tǒng)的佛成道節(jié)是在十二月八日,也就是臘月初八,俗稱“臘八節(jié)”。諸大寺作浴佛會(huì),并送七寶五味粥與門徒,謂之臘八粥。在佛成道日煮臘八粥供佛,取法于牧女向佛獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō),在民間則有慶賀五谷豐登、驅(qū)逐鬼邪瘟疫的意義。

        很早以來(lái),我國(guó)老百姓即有在農(nóng)歷臘月初八吃“臘八粥”過(guò)“臘八節(jié)”的風(fēng)俗,這是由佛教徒紀(jì)念釋迦牟尼佛成道而形成的一個(gè)風(fēng)俗。據(jù)此傳說(shuō),漢傳佛寺每年的臘月初八都要以各種形式予以紀(jì)念。如《百丈清規(guī)》卷二中說(shuō)“臘月八日,恭遇本師釋迦如來(lái)大和尚成道之辰,率比丘眾,嚴(yán)備香花燈燭茶果珍饈,以申供養(yǎng)。”其熬粥供佛成為常儀。

        佛教認(rèn)為食粥擁有很多好處,因此寺院一般在早晨有食粥習(xí)慣。至于臘八粥則更為講究,通常會(huì)用蓮子、紅棗、薏仁、云豆、白果、黍米、花生等一起煮,不僅粥煮得好,而且煮得很多,以滿足善男信女的需求。有些信眾專門奔“粥”而來(lái),認(rèn)為臘八粥供過(guò)佛,特別吉祥,不僅自己食用,還會(huì)帶回家供家人享用。年復(fù)一年,寺院做臘八粥這種傳統(tǒng),就廣泛傳播到民間。

        值得一提的是,南傳佛教國(guó)家一般認(rèn)為釋迦牟尼佛誕辰、成道、涅槃都在五月月圓日,并于這一天舉行浴佛等盛大紀(jì)念活動(dòng)。因此,臘八節(jié)吃臘八粥可說(shuō)是在中國(guó)形成的一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗。

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