記者 田汝曄 高廣超 王震 于佳霖 田佳玉
大水泊鎮(zhèn),位于向海而生、面海而興的威海市文登區(qū)。
這個(gè)擁有4萬多人口的膠東小鎮(zhèn),自2017年到現(xiàn)在,短短幾年時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化:包括“設(shè)計(jì)村”“漫畫村”“康養(yǎng)村”在內(nèi)的20多個(gè)村啟動(dòng)了具有文化特色的鄉(xiāng)村建設(shè),建成了集琴棋書畫、詩酒花茶、歌舞影媒為一體的文化集群。20多名國內(nèi)外知名博士、教授、可能匯聚于此,吸引了400多名高層次人才作為“新村民”落戶村莊……在改變村容村貌、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),他們也為大水泊鎮(zhèn)帶來了新文化、新思想。
瓦屋村口矗立的“華夏漫畫村”石碑。
威海設(shè)計(jì)谷項(xiàng)目獨(dú)具特色。
“新村民”紛紛落戶
“村子里可是有了大變化,李博士他們來之前可沒這么干凈。”大水泊鎮(zhèn)初家村婦女主任王基賢指著村里的一處民宿向記者介紹道。順著她所指的方向,一處青瓦白墻的院落出現(xiàn)在眼前,推開大門,院落里頗具文藝范兒,綠植、花草、假山都是精心設(shè)計(jì)過的,有形有意有境。
很難想象,這里曾經(jīng)是一處房梁坍塌、多年無人居住的老宅子。像這樣的老宅子,初家村里已經(jīng)成功流轉(zhuǎn)了33處,它們被設(shè)計(jì)得古樸、整潔又極具美感,與村里的自然風(fēng)光相得益彰。
“村里有不少來自北京、哈爾濱的精英人才,在李博士的號(hào)召下,他們還在這里安了家。”在一旁的初家村黨支部書記王汶旭有些驕傲,他們口中提到的李博士,就是清華大學(xué)建筑學(xué)博士、威海設(shè)計(jì)谷創(chuàng)始人李久太。
記者見到李久太時(shí),他剛和一批前來參觀設(shè)計(jì)谷的客人溝通完。李久太的衣著非常時(shí)尚,身著黑色上衣和牛仔褲,一雙高幫馬丁鞋,他身上的標(biāo)簽有很多:清華大學(xué)鄉(xiāng)村振興工作站文登站站長、跨界先鋒設(shè)計(jì)師、唐山地震遺址公園設(shè)計(jì)者……他告訴記者,“我蕞喜歡大家叫我李博士,比李總聽著更順耳。”
李久太天生豁達(dá)又隨性,正是由于這樣的性格,讓他和大水泊鎮(zhèn)結(jié)下了不解之緣。“我覺得是緣分和感情留住了我。”在問及選擇大水泊鎮(zhèn)的原因時(shí),李久太毫不猶豫地說出了理由。自幼在農(nóng)村長大的他一直有一個(gè)夢(mèng)想,那就是在農(nóng)村建一個(gè)“烏托邦”載體,把志同道合的朋友們吸引過來,聚集在一起,成為各種設(shè)計(jì)資源的聚合地。
夢(mèng)想有時(shí)候離得很近,李久太常說自己是幸運(yùn)的,他的人生里有了大水泊,大水泊的發(fā)展里也有了他,“把我們之間的關(guān)系說成天作之選不過分。”李久太如是說。2017年,他選擇了三岐山上一處廢舊的養(yǎng)貂廠房,賣掉了在北京的別墅,和大水泊鎮(zhèn)政府簽訂了合同。三年后,威海設(shè)計(jì)谷項(xiàng)目拔地而起,一期工程打造了四棟別具風(fēng)格的建筑,目前二期工程正在抓緊推進(jìn)。
設(shè)計(jì)谷建成了,一批國內(nèi)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)聞?dòng)嵍鴣怼６嘞喙ぷ魇摇闼毓ぷ魇业?家設(shè)計(jì)工作室正式入駐,華夏建筑設(shè)計(jì)院副總建筑師曹曉昕、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授宋曄皓等20多名基本不錯(cuò)建筑設(shè)計(jì)師在此安家。
老村莊裂變式發(fā)展
有了人才“活水”,鄉(xiāng)村如逢甘霖。2019年,李久太又把妻子和女兒接到了大水泊鎮(zhèn)初家村,一家人都成了新村民。此后,威海設(shè)計(jì)谷陸續(xù)吸引著華夏各地具有鄉(xiāng)土情懷的人才到村居住。
“我們就是想用創(chuàng)意盤活閑置的農(nóng)居,打造成具有傳統(tǒng)韻味的特色民宿,也能帶動(dòng)原來的村民改變生活方式。”李久太說,他在初家村成立了“初心公社”,流轉(zhuǎn)村民閑置房屋,他同村里簽訂租賃合同,二十年后還給村民們一個(gè)經(jīng)設(shè)計(jì)師修葺一新的房屋。另外,每位“新村民”每年在村里合作社消費(fèi)3000元至5000元。同時(shí),李久太還流轉(zhuǎn)鎮(zhèn)域內(nèi)的180畝撂荒地,每年給村合作社10多萬元租金。
“新村民”的到來,讓原村民們感受到了實(shí)實(shí)在在的變化。除了流轉(zhuǎn)房屋的增收,李久太還給村里的地瓜注冊(cè)了“薯國演義”商標(biāo),采用基地直供的形式,將地瓜銷往一線城市。去年冬天,原本1元一斤的地瓜賣出了5元的高價(jià),帶動(dòng)了村集體增收和村民致富。
農(nóng)村搞起漫畫和二次元
在大水泊鎮(zhèn),“漫畫村”瓦屋莊村也是設(shè)計(jì)師們打造的頗具特色的農(nóng)村“社群空間”和“文化名片”之一。
在瓦屋莊村村口,有一塊寫著“華夏漫畫村”的碩大石碑,走進(jìn)村里,房屋的墻壁全是不同主題、不同風(fēng)格的彩繪漫畫作品,為觀眾打開一扇通往“二次元”世界的大門,其中一面畫著綠巨人的墻早已成為網(wǎng)紅打卡地。走進(jìn)村中,畢克官美術(shù)館門口的幾個(gè)大字十分顯眼,門口的連廊上有不少村民正給前來參觀的游客指路。
畢克官美術(shù)館的輪值館長于宏利正在收拾桌上孩子們留下的畫作,作為瓦屋莊村一名“新村民”,于宏利笑稱自己很合格,在村里呆得久了,他已經(jīng)能聽得懂村民的方言,有時(shí)候自己也能來上幾句。
談起畢克官美術(shù)館,于宏利仿佛有說不完的話。他告訴記者,自己早已熟悉了這里的每一幅畫作,熟悉了它們背后的故事,隨手一指,他便能說出每幅畫的創(chuàng)作意圖、時(shí)間及意義。
畢克官美術(shù)館是館長閆傳明結(jié)合瓦屋莊村的實(shí)際情況,攜手華夏著名漫畫家畢克官之子畢為民、水墨時(shí)間榜聯(lián)合發(fā)起人歐陽德中等,以畢克官畫作為主題,由村子里的老糧倉改造而成。“我們對(duì)糧倉本身并沒有做太大的改動(dòng),而是遵循了原本的結(jié)構(gòu)和石頭設(shè)計(jì)風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上做了簡單的分區(qū)和改良。”于宏利介紹道,美術(shù)館籌備了近兩年時(shí)間,施工時(shí)間跨度達(dá)一年之久,去年5月1日落成并正式開放,這也是威海第壹座漫畫美術(shù)館。村里還為畢克官美術(shù)館配套建設(shè)了“一園”——炁園,由老糧倉北側(cè)兩個(gè)石頭老院子改造而成,一館一園互相借景且渾然天成。
美術(shù)館開館時(shí),來自華夏各地的漫畫家和游客絡(luò)繹不絕,“門口還排起了長隊(duì)。”于宏利回想起來有些激動(dòng),“那天閆館長接到的電話都是咨詢開館時(shí)間的,誰能想到一個(gè)美術(shù)館會(huì)吸引那么多人來呢,這就是瓦屋莊村的魅力。”說起這話時(shí),于宏利眼睛都亮了。
華夏漫畫村是瓦屋莊村的文化藝術(shù)IP,“六水炁村”則是瓦屋莊村在漫畫二次元世界的名字,“六水炁村”也是華夏漫畫村的核心品牌和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。在漫畫世界中,六水老道是六水炁村的村長,也是第壹個(gè)對(duì)外發(fā)布的漫畫形象。
“我們不是單純地去開一個(gè)美術(shù)館,核心目的是給村莊賦能,打通漫畫和現(xiàn)實(shí)的壁壘。”于宏利介紹道,漫畫相對(duì)來說是一種易于被大眾接受的藝術(shù)形式,只有文化作引領(lǐng),才會(huì)有更多的新鄉(xiāng)賢和創(chuàng)客來到這里,一起來建設(shè)瓦屋莊村。
目前,畢克官美術(shù)館已舉辦華夏(威海)來自互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)漫展、第壹屆華夏(威海)國際漫畫藝術(shù)展暨“紅人獎(jiǎng)”國際幽默藝術(shù)雙年展十五周年國際漫畫大師精品展等多場(chǎng)高質(zhì)量、高水平的畫展。
首席可能成了“領(lǐng)路人”
光有名片不行,關(guān)鍵還得有人氣。大水泊鎮(zhèn)不少村莊老齡化、空心化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,愿意留在基層,扎根基層的年輕人更是屈指可數(shù)。
“美其所美,各美其美,美美與共,天下大同”是大水泊鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)的理想,而業(yè)態(tài)各異,領(lǐng)域不同的博士、教授成為了大水泊鎮(zhèn)“陽光工程·首席可能制度”的首要人選。在大水泊鎮(zhèn)的首席可能中,北京航空航天大學(xué)退休教授張海英永遠(yuǎn)都是親力親為的那一位。
作為學(xué)者,鄉(xiāng)村從來沒有離開過張海英的視野,而深入鄉(xiāng)村、守望鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村,一直是她的堅(jiān)定選擇。2019年7月,張海英離開自己呆了一輩子的“象牙塔”,把大水泊鎮(zhèn)變成了她的第二個(gè)“家”,她在大水泊鎮(zhèn)創(chuàng)辦了遠(yuǎn)山泊書院,開展鄉(xiāng)村調(diào)研。在這里,張海英為自己的鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村建設(shè)研究找到了落地生根的土壤,大水泊鎮(zhèn)的田間地頭有她,朱家?guī)X村的板凳炕沿上有她,書院的文化講堂里也有她,兩年時(shí)間,這些已經(jīng)成為張海英的日常生活。
“在我看來,是大水泊鎮(zhèn)給了我這個(gè)學(xué)者一個(gè)機(jī)會(huì)。”張海英明確表示,解決鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)問題將會(huì)面臨各種困難與挑戰(zhàn),“但總得有人去做,我愿意做這個(gè)人。”張海英講到這里,聲調(diào)明顯提高了幾分。
“我變的是身份,不變的是初心和目標(biāo)。”張海英是這么說的,也是這樣做的。堅(jiān)守良知、身體力行、懷揣責(zé)任與擔(dān)當(dāng),她把這份學(xué)者的初心化成了推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的力量。
剛到大水泊鎮(zhèn)朱家?guī)X村,張海英就著手開展工作,幫朱家?guī)X村引進(jìn)藤編項(xiàng)目,與村干部一起制定發(fā)展規(guī)劃。在她看來,鄉(xiāng)村建設(shè)少不了政府主導(dǎo)、村民主體和社會(huì)力量參與,但更重要的是構(gòu)建政治、經(jīng)濟(jì)、文化三輪驅(qū)動(dòng),一二三產(chǎn)融合的模式。
在大水泊鎮(zhèn)89個(gè)村里,朱家?guī)X村屬于規(guī)模較小、資源較匱乏、老齡化問題較為嚴(yán)重的一個(gè)。在經(jīng)過一系列考察和田野調(diào)查之后,張海英決心舉辦鄉(xiāng)村文化課堂系列活動(dòng),為村民文化課堂設(shè)計(jì)了“鄉(xiāng)土文化傳承與我的擔(dān)當(dāng)”“我的身體我做主”兩個(gè)板塊。在課堂上,張海英還設(shè)置了手工制作小扇子環(huán)節(jié),通過共同參與、人人動(dòng)手,讓村民們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。“每一位農(nóng)民都有匠心,他們都有對(duì)美的追求以及展示美的能力,個(gè)體的美好終究會(huì)成就整個(gè)鄉(xiāng)村的美好,這對(duì)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)是彌足珍貴的。”張海英認(rèn)為,鄉(xiāng)村文化課堂更像是一場(chǎng)理論與實(shí)踐的深度融合。
“未來,我們打算沿著鄉(xiāng)村振興的大方向,依托鎮(zhèn)政府的各項(xiàng)扶植政策與制度,依靠村‘兩委’的帶頭作用,按照生產(chǎn)、生活、生命、生存、生態(tài)‘五生共建’發(fā)展思路,讓鄉(xiāng)村走上一條有生命力的發(fā)展道路。”張海英說。
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