“時代精神耀香江”之“大國建造·筑夢未來”第四場校園報告會走進香港中文大學。掃碼更多精彩

10月28日下午，“時代精神耀香江”之“大國建造·筑夢未來”第四場校園報告會走進香港中文大學。主講人乃“西安質量工匠”、華夏建筑西北設計研究院有限公司總建筑師趙元超。他以延安和西安得建筑為例，與現(xiàn)場嘉賓一起探討建筑與土地、城市和人得關系。

趙元超出生于1963年，正好和香港中文大學同歲。此次港中大之行，是趙元超時隔28年第二次來到香港。短短幾天得行程，他不斷回憶起第壹次來香港得經(jīng)歷。他說，當他看到暴發(fā)新冠肺炎疫情后得香港依然充滿活力，依舊那么繁榮，不禁為香港得建筑師和規(guī)劃師感到十分欣喜。

從1981年到2021年，趙元超投身建筑可以40多年，他很慶幸自己畢業(yè)后就趕上China得大規(guī)模建設，這才有了各種展示得平臺。

然而，在外人眼中早已“功成名就”得趙元超卻認為，自己“仍在旅途”。他感嘆，建筑學是非常難學得可以，每一次得設計都是冒險，如同唐僧西天取經(jīng)一般，要歷經(jīng)磨難。他和在場得港中大學子分享說：“偉大是熬出來得，作品是磨出來得。”

趙元超對港中大得環(huán)境贊不絕口。他認為這里風景優(yōu)美、人杰地靈，建筑設計古今融合、中西合壁，正與他追求得建筑理念相同。

“你下次一定要再來一次哦！”在與港中大師生們得互動交流環(huán)節(jié)，從在場港中大教授得這句話中，已然能夠感受到趙元超得“火爆”程度。

問答

建筑、人文如何有機結合在一起？

趙元超認為，建筑是人文藝術與科學技術得結合。建筑應當為人服務，而建筑師既需要人文素養(yǎng)，又需要科學精神。

如何理解建筑與景觀之間得關系？

趙元超談到，自己就曾與清華大學景觀設計師朱育帆合作。景觀設計師應當領會建筑師得意圖，建筑師也應當給景觀設計師創(chuàng)作余地。

建筑設計得蕞高境界是無痕

在趙元超得演講中，隨處可見其對自然、人文、藝術、建筑得哲學思考。“文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。”趙元超引用林語堂得這句話，來說明建筑、文章與山水得相似性。

趙元超認為，建筑設計應當自然優(yōu)于人工、城市大于建筑、品質重于風格、適宜高于創(chuàng)新。因此，建筑設計得蕞高境界就是無痕設計。

長期以來。城市建設深受2：8不平衡理論得影響，過度重視地標建筑得創(chuàng)作，忽視背景建筑得設計。趙元超認為，這個現(xiàn)象應當?shù)玫街匾暋?/p>

還有在場教授稱，他已去過西安幾十次。他認為香港是在山海旁建房子，與趙元超“山水城市”得理念不謀而合。他希望能與趙元超有更多得交流。面對這名教授得邀請，趙元超回應：“香港是一座來了還想再來得城市。有機會要再次訪問香港，進行學術交流。”

采寫： N視頻感謝 陳燦榮 王詩琪 伊曉霞 黃海珊

： N視頻感謝 陳燦榮（除署名外）