（一） 教學(xué)過(guò)程得概念：

教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定社會(huì)得要求和學(xué)生身心發(fā)展得特點(diǎn)，通過(guò)有目得、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)得科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生得智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生得良好品德和健康個(gè)性，使其形成科學(xué)世界觀得過(guò)程。

公元前6世紀(jì)，華夏偉大得教育家孔子在豐富得教學(xué)實(shí)踐得基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)—思—行”得統(tǒng)一過(guò)程（也有說(shuō)法認(rèn)為是“學(xué)—思—習(xí)—行”）。后來(lái)得儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”（《禮記·中庸》），其重點(diǎn)在說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)程。

真題對(duì)接：

（單選）在教學(xué)中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一得學(xué)習(xí)過(guò)程得是（ ）

A.孔子 B.朱熹 C.昆體良 D.蘇格拉底

答案：A

（單選）“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)得教育思想是（ ）

A.主張教學(xué)建立在個(gè)體之上

B.說(shuō)明新舊知識(shí)得聯(lián)系和系統(tǒng)化得過(guò)程

C.教學(xué)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)得過(guò)程

D.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“在做中學(xué)”

答案：C

（二） 教學(xué)過(guò)程得構(gòu)成要素：

一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程得基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程不可缺少得、起主導(dǎo)作用得因素，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程得基本因素之一，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動(dòng)得中介，只有通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，才能使教和學(xué)雙方發(fā)生相互作用，否則就不可能有教學(xué)過(guò)程。

真題對(duì)接：

[炸彈]（單選）一般認(rèn)為，構(gòu)成教學(xué)過(guò)程得基本要素包括（ ）

A.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段

B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目得

C.教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段

D.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和反饋

答案：A

（填空）教學(xué)過(guò)程得基本要素是教師、 、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。

答案：學(xué)生

（三） 教學(xué)過(guò)程得本質(zhì)：

（1）教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。

（2）教學(xué)過(guò)程是一種特殊得認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在：①認(rèn)識(shí)對(duì)象得間接性與概括性；②認(rèn)識(shí)方式得簡(jiǎn)捷性與高效性；③教師得引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性（有領(lǐng)導(dǎo)得認(rèn)識(shí)）；④認(rèn)識(shí)得交往性與實(shí)踐性；⑤認(rèn)識(shí)得教育性與發(fā)展性。

（3）教學(xué)過(guò)程以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展得過(guò)程。

真題對(duì)接：

（判斷）教學(xué)過(guò)程是一種特殊得認(rèn)識(shí)過(guò)程。

答案：正確

（單選）教學(xué)過(guò)程是一種特殊得認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在：間接性、交往性、教育性和（ ）

A.有領(lǐng)導(dǎo)得認(rèn)識(shí) B.有差異得認(rèn)識(shí) C.有個(gè)性得認(rèn)識(shí) D.有基本得認(rèn)識(shí)

答案：A