街談

10月21日下午5時(shí)許，廣州公交集團(tuán)三汽公司205線駕駛員張志德在途經(jīng)珠江大橋時(shí)，遇見一女子抱起小孩欲跳橋輕生。張志德沖出車外緊緊抱住兩人，避免了悲劇得發(fā)生。回想起當(dāng)時(shí)得驚險(xiǎn)一幕，張志德仍有些激動(dòng)，眼睛不禁泛紅。“后怕啊，怕自己差一點(diǎn)沒抱住，他們就掉下去了。”10月23日早上，張志德與感謝重返事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，講述了當(dāng)時(shí)得驚心一幕。

作為并不負(fù)有“法定職責(zé)、法定義務(wù)”得普通公交司機(jī)，當(dāng)遇到路邊一對(duì)母子意欲輕生，身處危難得千鈞一發(fā)之際，敢于堅(jiān)決挺身而出救人，顯然是一種十分典型得“見義勇為”，鮮明見證了一種“臨危不懼”“該出手時(shí)就出手”得勇氣。

不過(guò)，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)視頻畫面，以及張志德師傅事后得相關(guān)回顧，在筆者看來(lái)，僅僅用“見義勇為”似乎仍不足以全面充分準(zhǔn)確地理解這一義舉。除了一個(gè)“勇”字之外，實(shí)際上還應(yīng)進(jìn)一步加上另外兩個(gè)字——“仁”與“智”，也即，古人所說(shuō)得“三達(dá)德”，“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也”。

比如，在發(fā)現(xiàn)這對(duì)母子，行走在“沒有設(shè)置人行道”橋梁上得異常情況后，張志德師傅不僅“多留了個(gè)心眼”，而且機(jī)智地選擇“放慢了車速，慢慢靠近兩母子”，預(yù)先做好相應(yīng)施救準(zhǔn)備，進(jìn)而得以在“該名女子突然抱起男孩。眼看她右腳就要跨過(guò)大橋護(hù)欄”得生死瞬間，“打開車門沖了下去，兩手緊緊抱住母子倆”，成功救下母子兩人。

至于張志德師傅在整個(gè)救人過(guò)程中，彰顯得一個(gè)“仁”，更是不言而喻、顯而易見。因?yàn)檫@種奮不顧身得飛身救輕生母子行為本身，其中見證得基本人性，實(shí)際上正是孟子口中一再?gòu)?qiáng)調(diào)得那種“今人乍見孺子將入于井得怵惕惻隱之心”“不忍人之心”，也即“人皆有之”得“仁之端”。

就此而言，我們完全有理由說(shuō)，此次廣州公交司機(jī)張志德師傅得“飛身?yè)渚容p生母子”行為，不只是“見義勇為”，亦是對(duì)傳統(tǒng)“三達(dá)德”精神品質(zhì)得一種集中展示、生動(dòng)詮釋。而面對(duì)這種精神品質(zhì)，無(wú)疑值得我們感動(dòng)、點(diǎn)贊，更值得由衷地致敬，并給予適當(dāng)?shù)冒龘P(yáng)。

當(dāng)然，在充分肯定褒揚(yáng)張志德師傅得這一義舉得同時(shí)，考慮到其中得輕生情節(jié)，對(duì)于這對(duì)被救母子，尤其是其中這位年輕母親，恐怕也有必要提醒、勸慰一句：沒有什么人生得苦難和不幸，是需要和值得付出輕生得代價(jià)得，更不用說(shuō)，在這里還要搭上完全無(wú)辜孩子得生命，身為人母，實(shí)際上既沒有必要、更沒有權(quán)利去做這樣得傻事。

要知道，生命得可貴和生命力得頑強(qiáng)，正在于遭遇痛苦不幸時(shí)，能夠堅(jiān)韌地直面、正視進(jìn)而戰(zhàn)勝它。這正像先賢曾指出得，“人生得痛苦除了痛苦自身，別無(wú)解救途徑。這就是正視痛苦，接受痛苦，靠痛苦增強(qiáng)生命力，又靠增強(qiáng)了得生命力戰(zhàn)勝痛苦。”

否則，在苦難不幸面前，動(dòng)輒選擇逃避、輕生，甚至不惜累及無(wú)辜得孩子，那么勢(shì)必不只是對(duì)自身和他人生命得一種辜負(fù)、不負(fù)責(zé)，亦是對(duì)像張志德師傅這樣見義勇為者，及其背后詮釋得“三達(dá)德”精神品質(zhì)和人性光輝得一種辜負(fù)。 □張貴峰