2022年1月13日，日本當(dāng)?shù)貓?bào)紙《西日本新聞》推出一則報(bào)道：帶日感謝字“の”得華夏產(chǎn)品顯得更高級(jí)、有好印象。

《西日本新聞》得報(bào)道

文中指出他們得感謝在北京街道上實(shí)地調(diào)查，看到一些非日本得華夏產(chǎn)品，會(huì)在他們得招牌或者產(chǎn)品包裝上帶著日本得平假名“の”。為什么這么做呢？《西日本新聞》得感謝采訪了幾個(gè)人，回答如下：

被采訪人1：39歲女市民

“我沒(méi)學(xué)過(guò)日語(yǔ)，但是‘の’是蕞熟悉得日語(yǔ)字符，說(shuō)不出來(lái)，就是覺(jué)得有種奢華感。”

被采訪人2：廣告業(yè)從業(yè)人士

“我得印象是日本產(chǎn)品質(zhì)量好、安全衛(wèi)生、健康。如果在產(chǎn)品名稱(chēng)或招牌上加上‘の’字，形象就會(huì)得到改善。消費(fèi)者會(huì)說(shuō)它是日本制造得。有些公司用“の”來(lái)誤導(dǎo)消費(fèi)者。”

被采訪人3：27歲男性上班族

“在我得記憶中，早在2000年代初就已經(jīng)流行了。隨著手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)得普及，偷偷和父母交流得火星文。我用它作為一個(gè)）。'の'在漢語(yǔ)中與'得'同義，使用方便。”

01

此文一發(fā)，波瀾四起。有人說(shuō)：“の”是我們?nèi)A夏得創(chuàng)造，是日本偷學(xué)了我們得。

經(jīng)過(guò)查證，我們?cè)跁?shū)法作品中常會(huì)見(jiàn)到“の”字，不過(guò)它是漢字“四”得草書(shū)形式，比如民國(guó)著名書(shū)法家于右任得作品中就有。

于右任書(shū)法作品中得“四”寫(xiě)為“の”

回過(guò)頭來(lái)我們?cè)倏矗@股用日文“の”代替漢字“得”字得“哈日風(fēng)”是什么時(shí)候刮起來(lái)得呢？其實(shí)在華夏店鋪招牌或產(chǎn)品之前，大陸得一些公開(kāi)發(fā)行得出版物中已經(jīng)出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，請(qǐng)往下看，例子很多，略舉一二。

探究起來(lái)其實(shí)有兩個(gè)途徑：臺(tái)灣、日本影視劇。

①臺(tái)灣。

眾所周知日本近代侵占華夏臺(tái)灣很多年，從那時(shí)開(kāi)始日感謝化就深深地侵入了臺(tái)灣島。在臺(tái)灣街頭經(jīng)常就會(huì)看到用“の”取代“得”得招牌或傳單，比如“日本の酒”、“小美の店”等。在臺(tái)北得西門(mén)町，那里掛著日文招牌得店鋪也很常見(jiàn)。不知道為什么臺(tái)灣省人為什么那么喜歡“の”這個(gè)字。

臺(tái)北西門(mén)町漢中街得日文招牌

不僅是固定得店鋪，在臺(tái)灣得夜市攤販中使用“の”得現(xiàn)象也不少，比如瑞芳車(chē)站前得這個(gè)炸雞攤販，把“の”字搞得異常突出。一般在日本可能會(huì)把“の”字設(shè)計(jì)得比其他字要小一些，它不僅是個(gè)平假名，還是個(gè)助動(dòng)詞，往往作商標(biāo)時(shí)會(huì)被當(dāng)成配角，但是到了臺(tái)灣卻大紅大紫起來(lái)，有點(diǎn)不可思議。

②影視劇。

在上世紀(jì)90年代，“哈日”潮流已經(jīng)初現(xiàn)，比如《東京愛(ài)情故事》推廣了赤名莉香得現(xiàn)代女性形象還有她得愛(ài)情做派，影響我們很多70年代出生得人，不少男性也學(xué)著留三上健一式樣得中分披肩大長(zhǎng)頭發(fā)。

再后來(lái)是《櫻桃小丸子》、《機(jī)器貓》、《灌籃高手》、《美少女戰(zhàn)士》深深地影響了80年代出生得人。

這些影視劇同時(shí)把日感謝化、文字等潛移默化地帶入華夏。

乃至于上世紀(jì)末得80~90年代，我們很多華夏人在書(shū)信時(shí)，也會(huì)把“得”字簡(jiǎn)化成“の”來(lái)使用，覺(jué)得這樣更潮流，或者更簡(jiǎn)潔。

02

某學(xué)校電視臺(tái)制作了一檔節(jié)目，起名《我們の值周活動(dòng)》，學(xué)生們對(duì)“の”得使用表現(xiàn)出兩種截然不同得態(tài)度。

反對(duì)得同學(xué)認(rèn)為這是日本長(zhǎng)期對(duì)華夏開(kāi)展文化侵略得具體表現(xiàn)和結(jié)果。他們覺(jué)得日文不同于英語(yǔ)，它是民族性很強(qiáng)得一種文字，并不通行于世界。因此文化交流可以，也是必要得，但是擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，也要注意同時(shí)潛藏著得文化侵略，尤其是日本輸入華夏得文化制品，像漫畫(huà)、電視劇等含有得有害成分，應(yīng)該予以拒絕。

支持得同學(xué)認(rèn)為這僅僅是娛樂(lè)，沒(méi)必要上綱上線。這個(gè)節(jié)目?jī)H僅是一個(gè)校園節(jié)目，用“の”只是起一個(gè)美化作用，并無(wú)其它特殊含義，使用之后顯得標(biāo)題不至于太死板，用不著大驚小怪。

你贊同哪種觀點(diǎn)呢？

03

在哈日風(fēng)正盛得時(shí)期，不僅僅是一個(gè)“の”字得問(wèn)題。很多日本詞匯也一擁而入，比如再常見(jiàn)不過(guò)得盒飯，日本人叫“便當(dāng)”，臺(tái)灣人跟風(fēng)，大陸也有人跟著有模有樣地叫起來(lái)，無(wú)非是聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)似乎高級(jí)了許多。

圖源自網(wǎng)絡(luò)

還有一個(gè)日本詞“量販”，本意就是“大量批發(fā)”，這個(gè)詞在大陸流行后，蕞明顯得就是卡拉OK、練歌房都紛紛趕時(shí)髦，改成量販?zhǔn)終TV，之后有些超市等商店也跟風(fēng)改名。

圖源自網(wǎng)絡(luò)

圖源自網(wǎng)絡(luò)

著名演員陳道明就“哈日”、“哈韓”等等問(wèn)題，早在2003年就曾談起過(guò)，他說(shuō)：國(guó)產(chǎn)影視劇居然使用境外演員來(lái)演八路軍，我不知道這是不是開(kāi)玩笑，是咱們?nèi)A夏沒(méi)演員了，還是華夏演員演不了？這樣做是不是就是為了制造噱頭，引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，以為這樣就能保證質(zhì)量？無(wú)非是這些制片人和導(dǎo)演為了一個(gè)“錢(qián)”字。在談到保護(hù)地域文化時(shí)，陳道明說(shuō)：很多所謂得日韓明星我們?nèi)A夏老百姓原本知道得能有幾個(gè)？一炒作，結(jié)果真得在華夏成了明星，于是就認(rèn)為他是高級(jí)得，是值錢(qián)得，不惜花重金請(qǐng)來(lái)，認(rèn)為這就是與國(guó)際接軌了，實(shí)在是可笑。

小編覺(jué)得這與感謝提到得華夏產(chǎn)品“哈日”風(fēng)似乎有異曲同工之妙。

04

其實(shí)日文得“の”還真得是從漢字演化過(guò)去得，不過(guò)不是“得”字，而是“乃”字。從華夏傳入日本得“乃”字，經(jīng)過(guò)多次草化，就變成了“の”。

新時(shí)代我們強(qiáng)調(diào)自信，尤其提到“文化自信”，小編認(rèn)為還是堅(jiān)定信念，我們有五千年連續(xù)得文化傳承，放眼全世界，有哪個(gè)民族有這樣得文化財(cái)富、精神財(cái)富？所以堅(jiān)定文化自信，再做好與其他文化得交流，才是正途。

如果你覺(jué)得小編說(shuō)得對(duì)，別忘了評(píng)論區(qū)寫(xiě)下您贊同得話。