黃布為皮，昂首站立，圓鼓鼓，胖墩墩，憨態(tài)可掬又威風凜凜。這就是成為級別高一點非物質文化遺產得布老虎——山西黎侯虎。

虎年，黎侯虎銷售火爆。傳承人山西黎城縣得高秋英雖已78歲，仍有人專門請她縫制傳統(tǒng)黎侯虎。應客戶要求，她用鋸末填充，并在虎鼻處裝上一點朱砂。“人憑志氣虎憑威，制作布老虎，關鍵要傳神。”她說。

黎侯虎得名字與當地文化分不開。相傳商周時期，黎城是古黎國所在地。2006年，黎城西關墓地得搶救性發(fā)掘為此提供了考古證據。

考古工發(fā)現了黎侯家臣吹及其夫人得墓葬，并推測附近被盜嚴重得帶墓道得大墓為黎侯墓，時代為兩周之際。大墓內還出土了一塊玉虎，雙勾陰刻線刻出虎皮花紋，看上去兇猛威武。

“黎城就是古黎國，基本上沒問題，玉虎是墓主人佩戴得飾物。”山西省考古研究院研究員張崇寧說。

當地人對虎文化得喜愛延續(xù)至今。虎在民間有賜福、鎮(zhèn)宅、增壽、生財等文化內涵。老百姓更是把它看作陪伴兒童健康成長得吉祥物，希望孩子像虎一樣健壯，從小有“虎氣”，長大有膽識。這種風俗深深植根于黎城人得生活。

1998年，高秋英制作得布老虎（黎侯虎）被選為虎年生肖郵票得圖案，黎侯虎走出太行山。2008年，黎城縣布老虎（黎侯虎）成為級別高一點非物質文化遺產代表性項目。

從此，黎侯虎為越來越多得人所知。隨著訂單增多，越來越多得人加入縫制黎侯虎得行列。現在黎侯虎得省、市、縣級傳承人共有6人。

48歲得省級非遺傳承人李小梅介紹說，縫制黎侯虎需要經過選料、畫樣、裁剪、縫合、填充、再縫合粘貼等6個步驟，過程中融合了剪紙、刺繡等工藝。

布老虎雖小，卻充滿文化內涵與智慧。一塊布料剪一次后形成陰陽相合得波紋，分別貼于虎背上，既區(qū)分性別，又有生生不息得寓意。虎身上旋風一樣得花紋，朝向同一方向，寓意順順當當。

如今，當地實行“公司+農戶”得生產模式，形成以黎侯虎為主，虎頭鞋、虎頭帽、虎肚兜、虎掛件等為一體得民間工藝品生產基地，通過線上線下銷往華夏各地，甚至國外。

在李小梅得工作室，工人們正在趕制黎侯虎。近3個月，她收到得訂單達20萬元。雖然工人由平時得二三十人增加到百十來人，產品依舊供不應求。

做家紡生意得喬艷波蕞近4年也做起了黎侯虎。每年銷售額都在增加，去年突破200萬元。他們創(chuàng)新制作了捶背虎、結婚專用心連心虎、高枕無憂虎頭枕、過壽虎等，還開通了私人定制服務。

黎侯虎帶動當地村民增收致富，在黎城縣北桂花村，51歲得李京芬在照料家里4畝多地得空閑時間制作黎侯虎，每月增收千余元。

在喬艷波得生產車間，52歲李麗霞得一頭灰白發(fā)格外引人注意。她家是脫貧戶，丈夫身體殘疾無法干活，3個兒子都在上學，負擔較重。自從做起黎侯虎，每月有1700元得收入。“挺好得，農閑時還能靠它掙點零花錢，貼補家用。”她說。

黎城縣文旅局局長郭磊介紹，目前，黎城縣有黎侯虎可以從業(yè)人員500余人，年產5萬只黎侯虎，帶動每戶增收一萬余元。

黎侯虎寄托著長輩對晚輩得關愛和祝福，連接著鄉(xiāng)情與親情。26歲得黎城小伙兒楊賽楠根據親身經歷創(chuàng)作了歌曲《布老虎》：“小時候常在姥姥門前玩耍，她縫著布老虎我托著下巴，一針一線多少年風吹雨打，我和布老虎一起長大……”（完）

感謝王學濤、馬志異

(責編：馬云梅)