期末考試結(jié)束，新學(xué)期正式開始，小古文學(xué)起來(lái)。今日學(xué)習(xí)《刑天舞干戚》。
刑天與帝爭(zhēng)神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干（一聲）戚（qi一聲）而舞。
古文短小精悍，大人覺得通俗易懂，不過對(duì)于不了解刑天故事的小朋友來(lái)說還是不容易的。文中的“帝”指黃帝，“首”是腦袋頭顱，“葬”是埋葬，“于”是指在，“野”應(yīng)該是指荒野，“乃”是于是的意思，“操”為拿著、手持，“干戚”指武器盾牌和大斧。
在熟讀之余，我們特地找來(lái)《山海經(jīng)》中介紹刑天的篇章，知識(shí)又豐富不少。原來(lái)刑天是炎帝的臣子，炎黃大戰(zhàn)后炎帝失敗，刑天不服仍要與黃帝單挑爭(zhēng)奪神的位置，結(jié)果被黃帝kan了頭埋在常羊山下。但刑天不死，身子還要不屈地立起，沒了頭他就以乳頭為眼睛，以肚臍眼為嘴巴，一只手拿著盾牌，一只手拿著大斧，向著天空亂劈亂舞仍要與黃帝決斗。
《山海經(jīng)之海外西經(jīng)》
刑天本沒有名字，在黃帝斷其首后才有了這個(gè)名字。“刑天”本就是斷首的意思。他后來(lái)成了無(wú)頭天神，后人喻他為戰(zhàn)斗之神，是勇猛將士的象征。如果藝術(shù)作品里比如繪畫、歌舞等出現(xiàn)手持盾牌和大斧的無(wú)頭之人手舞足蹈的形象，大概率是模仿刑天，以表現(xiàn)不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。
《山海經(jīng)》不愧是藝術(shù)瑰寶，從古至今都是文人墨客的靈感源泉。連現(xiàn)在很多游戲都從這里取材。兒子說王者榮耀里小喬角色的坐騎叫乘黃，這個(gè)乘黃也是出自《山海經(jīng)》。
紫色皮毛帶角的怪獸就是乘黃
能夠從一篇小古文發(fā)現(xiàn)這么多有意思的知識(shí)真是有趣。
乾乾已經(jīng)背誦理解了這篇《刑天舞干戚》了。
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學(xué)習(xí)也可以是快樂的嘛。
