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        看和泉元彌“狂言” 感受東瀛傳統(tǒng)幽默

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-01-15 19:33:59    瀏覽次數(shù):83
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        “相約北京”展示日本古老的滑稽表演藝術(shù) 看和泉元彌“狂言” 感受東瀛傳統(tǒng)幽默 “具有五百五十六年歷史的和泉流,將在我有生之年,也就是在六百年的歷程中,我一定要她穩(wěn)如泰山。這是我的責(zé)任,請大家放心吧。”

        “相約北京”展示日本古老的滑稽表演藝術(shù)

        看和泉元彌“狂言” 感受東瀛傳統(tǒng)幽默

        “具有五百五十六年歷史的和泉流,將在我有生之年,也就是在六百年的歷程中,我一定要她穩(wěn)如泰山。這是我的責(zé)任,請大家放心吧。”

        ——和泉元彌在他成人式的致辭

        1200年前,白居易在洛陽城南的香山寺曾寫下“愿以今生世俗文字之業(yè),狂言綺語之過……”的文字。山河流轉(zhuǎn),歲月穿梭,隨著唐代“散樂”東渡,在此基礎(chǔ)上,日本古代民間藝人依靠自己的智慧,向其中加入了能夠體現(xiàn)人物間關(guān)系的滑稽表演,形成了一種不帶妝容、不戴面具,演員看似行為瘋癲、言語無理,卻真正反映當(dāng)下社會矛盾與底層人民的掙扎的藝術(shù)形式,不可不謂“狂言綺語”,“狂言”便由此而來。

        不同于廟堂文化,“狂言”帶著一股江湖氣,這一點倒有點像老天橋撂地的相聲,誕生于底層,服務(wù)于底層,直至形成了自己特有的文化。然而“狂言”中所表現(xiàn)出的人物之間的矛盾與對立往往不是劍拔弩張,而是溫和且寬厚的,既有對當(dāng)時統(tǒng)治者的諷刺,又有對寄生階層的厭惡。臺上的矛盾在戲謔里融化消解,臺下的觀眾在默契中相視而笑。

        不尋常的“貴公子”

        “狂言”發(fā)展至今主要保留有大藏流與和泉流兩個流派,說到其中知名度與影響力最大的就不得不提和泉流的宗家“三宅藤九郎”家了。其中九世三宅藤九郎更被譽(yù)為“人間國寶”,他的兒子和泉元秀也同樣是家喻戶曉,就在這樣一個世代家庭,作為獨子的和泉元彌,可以說一出生便背負(fù)了不同常人的責(zé)任與期望。

        由于獨子的身份,元彌從一歲半便開始練習(xí)“狂言”,四歲時已能登臺表演,十六歲時主演秘本《釣狐》成為了史上最年輕的主演,而他的父親元秀并不滿足于此,于是便把他的兩個女兒,和泉淳子與和泉祥子培養(yǎng)成了“史上第一代的女性狂言師”。

        不止于此,父親元秀還將莎士比亞名著《馴悍記》和《仲夏夜之夢》改編后用“狂言”的形式演出。不論是女性入行,還是創(chuàng)新改編,相對于傳統(tǒng)“狂言”藝術(shù)來說,和泉家可以說走上了完全不同的道路。父親元秀去世之后,21歲的元彌接過了“掌門大印”,除了自主公演外,他還將“狂言”的舞臺延伸,到被列為世界遺產(chǎn)的伊勢神宮及其他神社、寺廟演出,并應(yīng)邀參加各都道府主辦的演出、學(xué)校藝術(shù)教室演出等。

        此外,還多次海外公演,參加世博會文化活動等,努力于普及《狂言》文化。如今,元彌和姐姐淳子又培養(yǎng)了各自的孩子元盛、和秀、采明和慶子走上舞臺,成為了日本小有名氣的小狂言師,為和泉流輸送了新鮮的血液。

        很難想象歷經(jīng)世代之后,這個傳統(tǒng)世家仍會誕生出新的生命力,然而和泉元彌仍不滿足于此,他還曾擔(dān)任日本NHK紅白歌會主持,在NHK大型電視連續(xù)劇《北條時宗》擔(dān)綱主演,并在出演由柿崎裕二導(dǎo)演的《地瓜女郎》中獲柏林國際電影節(jié)短片部最佳男主演獎,以及馬德里國際電影節(jié)短片部最佳作品獎,在出演柿子崎裕二導(dǎo)演的電影《落日》中獲米蘭國際電影節(jié)短片部最佳男主演獎等等。

        “狂言”與中國的不解之緣

        憑借日本新老狂言師不懈的努力,“狂言”此前曾多次來華,并且還曾與昆曲合作,用兩國的國粹共同演繹同一個故事,令中日兩國觀眾拍案叫絕,可以說與中國有著頗深的淵源。

        正是因為這種文化上的血緣相近,“狂言”在國內(nèi)受到了不少朋友的喜愛,當(dāng)然也和這門藝術(shù)本身的感染力密不可分。直至今日,觀眾仍然能從幾百年前封建時代的戲劇舞臺上,通過那些小人物的幽默、智慧與善良,以及面對命運的隨遇而安,讓同樣為了生活而努力的我們產(chǎn)生共鳴。

        而本次第20屆“相約北京”國際藝術(shù)節(jié)將邀請和泉元彌與他的兩位姐姐,于2020年1月16日至17日,在北京天橋藝術(shù)中心為大家?guī)砥诖丫玫摹翱裱浴毖莩觯媚恳源伞?/p>

        劇情簡介

        棒縛(仆人偷酒)

        主人發(fā)現(xiàn)自己外出時,仆人們(太郎、次郎)總是偷酒喝,于是,在某一天外出之前心生一計。他先把次郎叫來與其商量要教訓(xùn)太郎。

        次郎告訴主人說“太郎在練棍術(shù)”,于是兩人決定用棍子把他捆綁起來。他們先將太郎叫出來,按預(yù)定計劃讓他練棍術(shù),當(dāng)他將兩手伸開把棍子放到肩上時,兩人合伙把他的雙手捆綁在棍子上。主人又把捆綁太郎后正在高興的次郎倒背著手用繩索系上。主人說:“這樣你們就喝不了酒了。”說罷便放心地出去了。

        兩個仆人雖然活動不自由,但他們并沒有老老實實地呆著,想辦法互相斟酒,邊唱邊跳。正在吵鬧之時,主人回來,看到這一情景,目瞪口呆。兩個人的情緒和以奇妙的形式暢飲、歡鬧的情節(jié)十分有趣,表演精彩,有獨特的藝術(shù)性。

        盆山(盆景)

        有位男子一直想得到世上流行的盆景,但總是沒能如愿,不知如何是好。于是,有一天他悄悄地溜進(jìn)了一位大人的住宅,看到了許多盆景,心想拿一個也不至于受到處罰吧。正在他挑選的時候,忽然被主人聽到,他只好躲到了盆景后面,卻總是藏頭露尾,主人便讓他學(xué)猴叫和狗叫,好生戲弄了他一番,最后還讓他學(xué)鯛魚的叫聲,這個小偷只好學(xué)著鯛魚一跳一跳地逃走了。

        劇中的“擬音”,如砍籬笆聲、擠破籬笆的聲音等,模仿得惟妙惟肖,形象表現(xiàn)豐富,令人生趣。

        釣針(釣妻)

        某地,一位大名(日本地方諸侯)求妻心切,便帶著仆人太郎到山上寺廟拜神求佛,以得美妻。由于路途較遠(yuǎn),當(dāng)晚便就寢寺廟。第二天早上,一開房門,大名便發(fā)現(xiàn)門口有一魚竿,便悟道一定是神諭,讓他用魚竿釣一妻子。于是便興沖沖帶上太郎去河邊釣妻。果然,只一會兒工夫,便釣上一位年輕貌美的女子。大名喜不自禁,當(dāng)場舉辦婚禮,并信誓旦旦,二人永不分離。

        一旁的太郎見狀,便想我也單著呢,何不如此這般,用這一神魚竿也給自己釣一美妻。于是乎,太郎便問主人借了魚竿,哼著小曲,開始釣妻。同樣,只一會兒,太郎也釣上一位年輕女子。太郎急不可待地也要當(dāng)場舉辦婚禮,并依樣起誓二人永不分離。沒想到,當(dāng)他一看到女子容貌,頓時大驚失色,該女子奇丑無比,太郎便拋妻而逃,該女子緊追不舍。

        文/本報記者 郭佳

        演出信息

        日本和泉流宗家

        二十世宗家和泉元彌狂言團(tuán)《狂言》

        演出時間:2020年1月16日至17日

        演出地點:北京天橋藝術(shù)中心中劇場

         
        關(guān)鍵詞: 狂言 太郎 泉流 日本 主人
        (文/小編)
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