#春耕進(jìn)行時(shí)#

“四”是古人認(rèn)為一個(gè)非常吉利的數(shù)字，比如在古代有“四大名著”，“四大才子”“四大美女”，另外在我國(guó)還有“四大發(fā)明”、“四大奇跡”等，而在我國(guó)民間也有很多和四相關(guān)的俗語(yǔ)。

比如對(duì)于讀書(shū)人而言的“四大喜事”，分別是“金榜題名、洞房花燭、久旱逢甘露、他鄉(xiāng)遇故知”。當(dāng)然了還有“四大硬”、“四大黑”、“四大白”等等。

那大家可有聽(tīng)說(shuō)過(guò)在以前民間還有“四大缺德事”，老輩人就常告誡后人“四大缺德事，件件不能碰”，因?yàn)檫@都是喪盡天良的。那這四大缺德事，到底都是啥呢？有沒(méi)有什么依據(jù)呢？我們一起來(lái)了解一下吧！

所謂“絕戶”指的就是這一家人無(wú)兒無(wú)女了，當(dāng)他去世以后家里也就徹底絕了種，即再也沒(méi)有后代了。而“絕戶墳”，指的就是埋葬了沒(méi)有后代的人的墳?zāi)埂?/p>

要知道從古至今，在我國(guó)民間傳統(tǒng)文化中挖祖墳是極其缺德的一件事情，因?yàn)檫@不僅是對(duì)他們先人的不尊敬，同時(shí)也是對(duì)后人的奇恥大辱，是欺負(fù)他們家沒(méi)人了。

而挖絕戶墳就要比普通的挖祖墳更為嚴(yán)重了，因?yàn)椤敖^戶”就是無(wú)兒無(wú)女的家庭，他們本來(lái)后繼無(wú)人了是一件很可憐的事情了。當(dāng)他們?nèi)ナ懒艘院螅B一個(gè)來(lái)掃墓、祭拜的人都沒(méi)有。可卻有人還要把他們的墳?zāi)菇o刨了，這豈不是十分缺德的事情。

其實(shí)在古代的時(shí)候還有一種叫“吃絕戶”的說(shuō)法，也是欺負(fù)那些無(wú)兒無(wú)女的人。當(dāng)他們這家人全部去世了以后，就會(huì)把它們遺留下來(lái)的土地、房屋等錢財(cái)，全部都給村里的人變賣換成了錢，再用這些錢購(gòu)買各種食材，在村子里擺上流水席，宴請(qǐng)全村的每家每戶都來(lái)吃，具體根據(jù)錢財(cái)?shù)亩嗌伲賱t吃上幾天，多的能持續(xù)吃幾個(gè)月，直到吃光吃盡這家人的所有積蓄。其實(shí)這個(gè)也是相當(dāng)令人深惡痛絕的陋習(xí)，是十分缺德的。

顧名思義就是和剛生下來(lái)不久的嬰兒去搶奶水喝。有些人就奇怪了，怎么會(huì)和嬰兒搶奶水喝呢？那是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候，有些富貴人家，或者是大戶人家里面，孩子出生了以后都會(huì)專門請(qǐng)一個(gè)奶媽來(lái)哺乳的。而且在以前不只是嬰幼兒喝奶水，還有些小孩子也喝，甚至是成年人也會(huì)經(jīng)常喝奶水，就是因?yàn)樗浅５淖萄a(bǔ)。

要知道在古代的時(shí)候可是沒(méi)有奶粉一說(shuō)的，孩子一出生就是喂母乳的，如果母乳不足那孩子就沒(méi)有什么食物吃了。這也是為什么有些大戶人家都會(huì)專門請(qǐng)一個(gè)奶媽，就是為了讓孩子有足夠的奶水吃。

但是對(duì)于普通的老百姓家庭，本來(lái)?xiàng)l件就不好，如果孩子的奶水都不夠喝，還有人去搶他們孩子的奶水，那就相當(dāng)于是變相殘害了一條小生命，能干出這樣事情的人還不算缺德嗎？

寡婦在古代是一種非常可憐的女人，因?yàn)樵诠糯说牡匚徊桓撸瑓s要求女人從一而終，即便是丈夫去世了，也是不能改嫁的，而是要守活寡到老。并且對(duì)于這樣的女人，還會(huì)大加贊賞，甚至?xí)?jiǎng)賞貞節(jié)牌坊。

要知道在古代都是“男主外，女主內(nèi)”的，并且多數(shù)的女人都是要裹腳的，這也就意味著她們不能出去干種活。當(dāng)家里的男人去世以后，那么也就斷了經(jīng)濟(jì)來(lái)源了，同時(shí)還有很重要的一個(gè)原因，就是寡婦沒(méi)有了男人的保護(hù)，也容易受到村里人的欺負(fù)，甚至是被同家族的人欺負(fù)。

比如霸占寡婦的一些土地，生活中處處刁難、排擠等，可想而知當(dāng)時(shí)寡婦的日子過(guò)得多么艱難。如果有人大白天，或者是晚上去踹寡婦的門，這明擺著就是欺負(fù)她家里沒(méi)有男人了，無(wú)異于就是在人家的傷口上撒鹽了，自然就會(huì)哭得更傷心了。

瞎子看不見(jiàn)，你卻去打他，他們肯定無(wú)法躲避的，只能是任憑打罵。而聾啞人不會(huì)說(shuō)話，你卻總是去罵他，他們就算是有苦也說(shuō)說(shuō)不出來(lái)的。

其實(shí)古人所說(shuō)的“打瞎罵啞”并不是說(shuō)欺負(fù)啞巴，或者是聾啞人，而是說(shuō)不能欺負(fù)這些身體有殘疾的人。因?yàn)樗麄兲焐秃臀覀兤胀ㄈ瞬灰粯樱麄儽緛?lái)就已經(jīng)很可憐了，可卻不僅僅幫助他們，反而還欺負(fù)他們，這就是典型為人所不齒的事情，只有哪些缺德的人才能干得出這樣的事情。

在過(guò)去農(nóng)村都有“守村人”一說(shuō)，就是村里都會(huì)有一些瞎子、啞巴、瘸子等殘疾人，老輩人認(rèn)為他們都是來(lái)到人間苦修的，他能為村子消災(zāi)擋難，把所有的噩運(yùn)擋在自己身上，今生苦是為來(lái)世福。所以遇到這樣的人是不僅不能欺負(fù)，反而還是要盡量的照顧他們。

從這四件缺德事就可以看得出來(lái)，古人告誡我們做人要有底線，不能干一些沒(méi)有道德的事情，尤其是像挖絕戶墳、踹寡婦門和打瞎罵啞這些事情都是千萬(wàn)不能干的。

因?yàn)槿嗽谧觯煸诳矗鋈司鸵辛夹囊v道義，而這也是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的標(biāo)準(zhǔn)之一，不然就和牲畜沒(méi)有什么兩樣了。

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