每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負，詩中哲理，人生路上的指路燈，這7首詩，再忙也要讀一次。
《放言五首·其三》
唐.白居易
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？
檢驗玉的真假需要燒滿三天，辨別木材需要等待七年。
對人、對事要得到全面的認識，都要經(jīng)過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會把周公當(dāng)成篡權(quán)者，把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。
《觀書有感·其一》
宋.朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達到新境界。
《小松》
唐.杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
世上的人不認識這是將來可以高入云霄的樹木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認它的偉岸。
沒有人賞識你，只有當(dāng)你真正出類拔萃的時候，人們才會投來贊揚的目光。
《寄興二首·其二》
宋.戴復(fù)古
黃金無足色，白璧有微瑕。
求人不求備，妾愿老君家。
世上沒有全純的黃金，即使是潔白的璧玉也會有瑕疵。
世間沒有十全十美的事物，每個人都有優(yōu)點和缺點，要正確看待優(yōu)缺點。
《答章孝標(biāo)》
唐.李紳
假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。
十載長安得一第，何須空腹用高心。
只有虛假的，不好的東西才需要好好包裝起來。如果是貨真價實好的東西，就不需要華麗的包裝來掩蓋了。
如果是塊真金子，何須要用真金去鍍呢？
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐.劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。
生活中要表現(xiàn)出堅韌不拔的意志，只有堅持下去，必將新事物取代舊事物，到達勝利的彼岸。
《冬夜讀書示子聿》
宋.陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識學(xué)習(xí)知識這件事還必須親自實踐。
做學(xué)問要親自實踐，學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，獲取知識后還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。
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