俗語作為老祖宗經(jīng)驗的總結(jié)，影響著一代代后人。人們往往依靠這些俗語來指導日常生活，所以俗語涉及了人們生活的各個方面。
在過去，蓋房子可是人生中的一件大事，房子不僅能給人提供安穩(wěn)的居所，還能彰顯主人的地位。人們?yōu)榱松w一棟穩(wěn)固的房子，以保家人安康，往往會依靠一些俗語，畢竟世事難料。民間流傳著這樣一句關(guān)于蓋房子的俗語，叫作：“門前有一物，家中無災禍”，“一物”指的是什么呢？
在農(nóng)村中，人們蓋房子依然會在房角豎著擺放一塊磚，上面寫上“泰山石敢當”的字樣。俗語中說的“一物”，便是指“泰山石敢當”這塊石磚。
為什么古人認為蓋房子有這塊磚，就會帶來好運呢？
石敢當，又稱石將軍。最早見于西漢《急就章》：“師猛虎，石敢當。所不侵，龍未央”。
相傳，古人認為泰山之石有獨特的靈性和神力。傳說漢武帝曾登泰山，帶回四塊泰山石，放置在未央宮的四角以辟邪。因此皇帝認為泰山石保佑未央宮有功，特賜姓石名敢當，后又稱石將軍。于是人們迷信的認為：泰山石有保佑宅院的作用，便紛紛雕刻“泰山石敢當”的字樣，置于墻壁上。所以古人認為“石敢當”有壓不詳之意。
唐代以后，人們蓋新房之時，鑲刻“石敢當”三字的風氣開始盛行，而這時的“石敢當”已經(jīng)不只是最初的意思，而是擴展為驅(qū)風、防水、辟邪、消災之意。宋代出土的唐大歷五年（公元770）的石敢當刻有“石敢當，鎮(zhèn)百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌”的文字，從這些文字可以看出唐代石敢當?shù)淖饔靡呀?jīng)發(fā)生了變化。
明代，人們開始在“石敢當”三字前面加上“泰山”兩字，于是“石敢當”和“泰山石敢當”的說法同時存在。清代以后，“泰山石敢當”逐漸取代了“石敢當”，而被人們所推崇，甚至還出現(xiàn)了專門祭祀泰山石敢當?shù)膹R宇。
在民間關(guān)于石敢當還有一個傳說：相傳，石敢當本是泰山上的一名壯漢，勇猛過人，十分勇敢。
在泰安城南的汶口鎮(zhèn)住著一戶人家，一天傍晚，東南方刮來一陣旋風，一直刮到這戶人家，便不見了蹤影。說也奇怪，這旋風每天天黑便起，至那戶人家后便散去了。也不知過了多久，那戶人家女兒變得面黃肌瘦，日漸虛弱，遠近聞名的郎中都看不好姑娘的病。
這時有人提到了石敢當，說石敢當特別勇敢，可以找他試試。石敢當用油燈的亮光和鑼聲嚇跑了妖怪，可是這妖怪并沒有隱匿起來，而是另尋他處為非作歹。于是人們又去請石敢當來驅(qū)趕妖怪，石敢當還用老辦法把妖怪趕跑了。
如此一來，妖怪到處干壞事，石敢當一來就跑，根本沒辦法除掉妖怪，于是石敢當命人找來泰山上的石頭，刻上自己的名字，放在門外，妖怪就不敢進去了。于是人們紛紛效仿，這才趕跑了妖怪。
結(jié)語
“泰山石敢當”有驅(qū)邪、消災之意，都是迷信的說法，根本沒有科學依據(jù)。古人很早就開始了對石頭的崇拜，遠古時期，出土的石斧、石刀等，充分說明了石頭對人類的重要性，后期人們學會了用石頭建房子，這些堅固的石頭房子，給人們帶來了極大的安全空間。如果沒有這些石制工具和石房子，不知道老祖宗還要茹毛飲血多少年。
