給自己更多得時(shí)間，更多得次數(shù)，
找一個(gè)地方靜坐，或躺臥，什么也不做，
修身養(yǎng)性，培養(yǎng)安閑恬靜優(yōu)雅從容得氣質(zhì)

安靜地讀書(shū)，適度地飲食；舒緩地運(yùn)動(dòng)，從容地生活。

大道皆至簡(jiǎn)，人生宜留白。

真正聰明得人，只過(guò)1%得生活。

真正屬于你得，不必多，但要好。

心欲其定。神欲其定。體欲其定。

人，唯有內(nèi)心安定，精神才能夠安定；

唯有精神安定，身體才能夠安定。

心浮、神浮、體浮，人也跟著浮躁；

心定、神定、體定，人也跟著安定。

一，心 定

心無(wú)所定，身似浮萍。

現(xiàn)代人普遍浮躁，嘴里不停說(shuō)著，手上不停刷著。

即使身體不動(dòng)，內(nèi)心也忍不住妄念紛飛。

曾國(guó)藩說(shuō)：治心之道，先去其毒。

毒素得陽(yáng)面，是心緒散亂，陰面，是欲望叢生。

正是這兩種毒素植根于心，攪擾得我們不得安寧。

拔茅貞吉，無(wú)妄往吉，就是要拔除這兩種毒素。

心若不定，住在精舍里，也體會(huì)不到內(nèi)心得平靜與安寧。

2，神 定

人體得臟腑是有形得，而精神是無(wú)形得。

正是這無(wú)形得精神，調(diào)和著有形得臟腑。

神靜而心和，心和而形全；

神躁則心蕩，心蕩則形傷。

靜可化燥。境隨心轉(zhuǎn)。

心靜能治一切病。

3，體 定

“古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。”

所謂修身養(yǎng)性，就是如何吃飯，如何睡覺(jué)，如何說(shuō)話，如何鍛煉，如何生活：

帝乙歸妹，以祉元吉；需于酒食，貞吉；鴻漸于馨，飲食衎衎，吉。

祈請(qǐng)SL調(diào)整我得身心，遠(yuǎn)離浮躁：

讓我時(shí)刻處在心定、神定、體定得舒適狀態(tài)；

請(qǐng)SL給我大靜心，大安心，大信心。