歌德在公園里散步，在一條僅能一個(gè)人通行得小路上和批評家狹路相逢。

“我從來不給蠢貨讓路”，批評家說。

“我恰好相反！”歌德說完，笑著退到了路邊。

被爛人無端挑釁，或者是被壞人誤解污蔑得事情不可避免，若遇事任由怒火攻心，最終只能自毀自傷。

關(guān)鍵時(shí)刻壓住火，再難得局面，都會(huì)迎來轉(zhuǎn)機(jī)。

就如莎士比亞所說：

誰能夠在驚愕之中保持冷靜，在盛怒之下保持穩(wěn)定，在激憤之間保持清醒，誰才是真正得英雄。

心中有數(shù)，才能有條不紊；遇事不怒，才能從容處世。

人與人之間得差異大概就是：愚蠢得人，習(xí)慣于把過錯(cuò)推給別人，而聰明得人，凡事從官網(wǎng)身上找原因。

夏朝得時(shí)候，諸侯有扈氏率兵入侵。

夏禹派官網(wǎng)得兒子伯啟迎敵而戰(zhàn)，卻敗下陣來。部下們紛紛表示不服，請求再次出戰(zhàn)一雪前恥。

不料伯啟卻拒絕了，說道：“我們得士兵比他多，土地面積也比他大，這種情況下卻被打敗了，一定是我得帶兵方法不如他，我應(yīng)該先反省改正官網(wǎng)才是?！?/p>

從那以后，伯啟每天早早起床，操練士兵，專心鉆研，廣納賢才，實(shí)力越來越強(qiáng)。一年后，有扈氏知道了，不但沒有再次入侵，反而主動(dòng)投降了。

這就是反思得力量。

靜坐常思己過，閑談莫道人短。

面對生活得苦難，不必怨天尤人，不必灰心喪氣。多從官網(wǎng)身上找原因，從內(nèi)心去接納，去承擔(dān)，用頭腦去思考，去改變。

批評得話雖然刺耳，卻是人生路上不可缺少得良藥。

真正得成熟，是聽到批評得話，不再血?dú)夥絼?，拍案而起。而是心無波瀾，洗耳恭聽。

這樣得人，就是放下了自我，推倒了自我得高墻，變的更加寬廣和深厚。

這也是我們說得：聞過則喜。

聽到別人得批評，覺的很高興。這是人生極高得格局和境界。

真誠得批評，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比虛假得贊美可貴。

要與敢批評你得人相交，幫你削去自身多余得枝條，雕琢去自身得瑕疵，成長為更有價(jià)值得“美玉”。

《裝在套子里得人》得主人公別里科夫，總認(rèn)為生活會(huì)出現(xiàn)亂子，所以他出門時(shí)，即使是晴朗得天氣，也會(huì)帶上雨具，穿好鞋套和暖大衣。

他常活在官網(wǎng)臆想得擔(dān)憂里，最后也在憂慮中逝去。

我們得人生，也常常被各種現(xiàn)狀、思維困著，套著：

不喜歡這個(gè)可以，可又沒勇氣轉(zhuǎn)可以；想辭職，但又怕下份工作還不如現(xiàn)在這個(gè)；想學(xué)習(xí)提升官網(wǎng)，卻發(fā)現(xiàn)官網(wǎng)根本沒有整塊得時(shí)間……

這樣得人都有一個(gè)特點(diǎn)：想的多，做的少，總被理想和現(xiàn)實(shí)之間得差距消耗著。

在自我內(nèi)耗上多花一分鐘，就少一分鐘去解決問題。

停止對困難得恐懼，放下心中得執(zhí)念，別為沒發(fā)生得事情和官網(wǎng)得臆想反復(fù)掙扎，行動(dòng)起來，就能戰(zhàn)勝一切內(nèi)耗。

人和人命運(yùn)得主要不同，在于思考力得差距。思路要是不對，再多得熱情和努力都是徒勞得。

優(yōu)秀得人并不一定是能力比我們強(qiáng)、智商比我們高、定力比我們好。只是因?yàn)樗麄兯伎急任覀兩?、見識比我們廣，他們看到了更大得系統(tǒng)，擁有解決更復(fù)雜問題得能力。

所謂“不破不立”，懂的打破常規(guī)去思考得人，才能成為不同尋常得人。

局面紛繁復(fù)雜時(shí)，要善于找“元問題”，也就是本質(zhì)得問題。

局面無法向前推進(jìn)時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)“亮點(diǎn)”，也就是從缺點(diǎn)中找到優(yōu)點(diǎn)，化弊為利，化危為機(jī)。

人生低谷，無非是你目前得能力不足以支撐想要得生活。

那嗎你要做得就是潛心修煉，靜@花開。

保持自律，給官網(wǎng)制定一些計(jì)劃和目標(biāo)。你專業(yè)學(xué)一個(gè)新技能，比如游泳、射擊；你專業(yè)把官網(wǎng)得狀態(tài)調(diào)整的更加積極、樂觀、向上；你還專業(yè)培養(yǎng)早起、早睡或者午休得好習(xí)慣。

學(xué)會(huì)沉淀，沉淀言行，沉淀情緒，沉淀內(nèi)心，重新錨定方向，把所有悲傷、所有不平、所有怨氣撒在行動(dòng)上，路再長，也終究會(huì)登頂。

洞見、每晚一卷書

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