本周講《道德經》第27章。

（1）

“善行無轍跡，善言無瑕謫；善計不用籌策，善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。”

真正善于駕車行走的人，是不會留下痕跡的。真正善于講話的人，是不會留下把柄的。真正善于謀略的人，是不用籌策的。真正善于管理門戶的人，即使不用鎖頭盜賊也不敢進門來。真正善于結繩的人，即使不用繩子也能把人綁住。

即干事情要精深、要專業。

很多時候，人在遇到一件事的時候，只要一說花錢就想著算了湊合著自己做吧，說不定還比他們做的好呢！如果你是這方面的專業大牛，當然可以。但如果你什么都不懂，那不你可能根本就看不懂這是個什么游戲。

特別是在股市中，這本身是一個非常專業的領域。我曾經說過，真正的投資大師，往往需要懂得很多，他需要是一個哲學家、一個經濟學家、一個財務專家、一個博弈高手、有個科技百曉生、一個企業管理學家、一個國際戰略學家……

如果你自己對照一下，大部分人是的股市里邊拼運氣，往往大多數人是在一個自己根本不熟悉的領域搏殺，這就導致了投資必然變成投機。

希望大家能夠干一行、愛一行、專一行、精一行。

（2）

“是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明.”

因此圣人常常善于救人，所以人們都愿意跟著他。常常善于做到物盡其用，所以沒有被廢棄的東西。能做到這些，真正可以說是得“道”的精微高明了。

即把專業的事情交給專業的人來做。

送快遞就找快遞公司，吃飯就找好的飯店，裝修就找專業的裝修公司，這樣才是最省事省錢的方法，除非你真的想掌握這門技巧，否則不要在自己能力之外的事情花費太多的精力，你看起來很簡單的事情，實際上做好并不簡單。

而在投資中最好做的事情，就是做價值投資，但它需要積累大量的基本知識，先難而后易。最不容易做好的就是技術分析，但他卻不需要你有專業的知識，你只需要了解幾個指標的用法就夠了，先易而后難。

但無論什么方式，真正想做好都是非常難的，除非你想成為這方面的專家、或者你就是這方面的專家，否則你的試錯成本很高。

對非專業的人來說，把專業的事交給專業的人做本身就是一個捷徑。

（3）

“故善人者,不善人之師,不善人者,善人之資。”

所以善人者是不善人之師，不善人是善人的借鑒，即以人為鏡。

我一直希望大家多讀書，多去看這些真正的投資大師們是怎么去做投資的？也可以去多看看那些失敗的案例，那些失敗的案例都是怎么發生的？通過對上述的內容，經過大量的研讀，你自然而然能夠找到合適自己的、且正確的投資方法。

現在市面上多數的投資書籍并不是投資大師的，所謂投資大師指的是在世界上都有名的、被大家所公認和崇拜的具有長期良好投資收益的人。比如索羅斯、巴菲特、芒格、戴維斯、段永平、邱國鷺、但斌……

我們普通人很難創新出一種方法，去超越這些世界級的投資大師，所以學習他們是我們的另一種投資捷徑。

至于相關書籍，大家可以百度搜索一下，想花錢的可以買實體書；不想花錢的，可以下載電子書，網上都有。但是一定要去閱讀，所謂“熟讀唐詩300篇，不會作詩也會吟！”書山有路勤為徑，多看看書是沒錯的。

（4）

“不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。”

如果不善于向別人學習，借鑒別人的經驗教訓那么就是自以為聰明，這是實際上最大的糊涂。這就是“以道行事”的奧妙。

即滿招損謙受益。

幾乎每一個中國人都有非常強烈的自信感，或者說是野心，我曾經以為，就是我自己這樣，最后發現這是一個民族性。

這民族性來源于我們幾千年的歷史——“蒼天破，女媧補之；十日聚，后羿射之；山攔路，愚公移之；海闊深，精衛填之”。還有一些大家也知道“王侯將相寧有種乎？”“皇帝輪流做今年到我家！”這種情況導致了我們總喜歡盲目自大，特別是自己所在的領域。

肯定有很多人想過，如果把總經理換成“我”，我也能做的很好。

而在股市中就流行一句話：“如果巴菲特在a股，輸得褲衩都沒了。”這句話在很多交易者心中，都是認可的，但我要告訴你事實并不是這樣。邱國鷺、段永平都認為自己是巴菲特的徒弟，看看人家做的怎么樣？你現在去問段永平、去問邱國鷺，他們對于巴老的崇拜仍然溢于言表。

更多的投資者確實學習了這些投資大師的方法、或者看著別人用了這些投資大師的方法，結果一個月不賺錢，兩個月不賺錢，一年不賺錢然后就認為這些方法并不適合中國的股市，自然而然的，他就會放棄這些方法，這也是不對的。

每一種方法都有它的好和壞，他們是并生的，并不是你可以只要他的好而不要他的壞。你接受一個方法的時候，他一定會用他的壞來考驗你、也會用他的好來誘惑你，你要做的就是干一行、愛一行、專一行、精一行。

總而言之：一是為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。