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        重慶解放碑那些鮮為人知的故事

        放大字體  縮小字體 發布日期:2021-08-15 16:43:19    作者:沙海萍    瀏覽次數:32
        導讀

        重慶日報全媒體 楊駿二十世紀八十年代的解放碑地區。(本報資料圖片)2021年7月31日晚,渝中區解放碑十字金街,3D全息投影開場秀拉開了2021不夜重慶生活節的序幕。發文人 張錦輝 攝/視覺重慶在渝中區鄒容路、民族路和

        重慶日報全媒體 楊駿

        二十世紀八十年代的解放碑地區。(本報資料圖片)

        2021年7月31日晚,渝中區解放碑十字金街,3D全息投影開場秀拉開了2021不夜重慶生活節的序幕。發文人 張錦輝 攝/視覺重慶

        在渝中區鄒容路、民族路和民權路交會處,有一座八面柱體建筑,她是重慶最著名的建筑——解放碑。

        “解放碑是紀念全我國人民解放的紀念碑。”重慶市地方史研究會會長周勇稱,解放碑是我國人民在我國共產黨領導下,經過長期奮斗,流血犧牲,實現我國人民翻身解放的勝利象征。

        這座通高27.5米的建筑,不僅是重慶城的形象標識,也是重慶市民的集體記憶,可謂重慶的“精神豐碑”。而在她的背后,也有很多鮮為人知的故事。

        劉伯承題字時故意“少一撇”

        如果仔細觀察“解放碑”,你會發現“碑”字少了一“撇”。這要從“解放碑”的名字說起。

        解放碑最初的名字叫“抗戰勝利紀功碑”,于1947年10月10日竣工落成,為紀念抗戰勝利而建。解放后,在重慶召開的第一次各界人民代表會議上,人民代表紛紛要求,更改一些舊我國的街道、建筑名,并最終形成了提案,上報市政府。

        1950年9月18日,時任重慶市長陳錫聯、副市長曹荻秋向西南軍政委員會請示:“‘抗戰勝利紀功碑’文字應改為‘西南解放紀念碑’或‘重慶解放紀念碑’”。后經西南軍政委員會核準,改名為“人民解放紀念碑”,正式更名時間定在當年的10月1日,解放后的第一個國慶節。

        這一名字和時間的寓意很明顯:她不僅是紀念重慶和西南的解放,更是紀念全我國人民的解放。

        改名題字的重任,落到了時任西南軍政委員會主席劉伯承的身上。在1950年10月前的一個晚上,劉伯承在自家書桌上,用楷書在紙上寫下幾個剛勁有力的大字:“人民解放紀念碑,一九五零年首屆國慶節日。”

        劉伯承文化水平可不低,為何寫下的“碑”字會“少一撇”?

        原來,劉伯承從小接受私塾教育,寫了一手好字。而在我國書法中,“碑”字是可以用“少一撇”的寫法的,顏真卿的《多寶塔卑》《顏勤理碑》、柳公權的《玄秘塔碑》,西安碑林的“碑”字都是如此。所以,解放碑“少一撇”,其實是劉伯承故意為之。

        如今,“人民解放紀念碑”幾個大字在碑身上熠熠生輝,這座建筑已被國務院公布為全國重點文物保護單位,解放碑街區也因繁華名揚全國。

        經歷5代,解放碑的鐘再不會“不擺了”

        重慶有句著名的歇后語:解放碑的鐘——不擺了。她講的,便是解放碑頂端的鐘不準、停擺的事。

        解放碑前身,抗戰勝利紀功碑修建之時,其頂設有警鐘、探照燈、風向器和方位儀等,唯獨缺計時功能的大鐘。為此,時任市長張篤倫找到天主教重慶教區,希望教區捐贈4個大鐘掛碑頂。

        當時,真元堂(現中英聯絡處)已被炸毀,但時鐘被保留下來。經過協調,真元堂將時鐘捐出,安放在解放碑頂。

        鐘有了,動力卻很難保證。

        因為是機械鐘,每天都要上發條,所以每天早上都得有人進碑,手動給鐘上動力。

        胡明富是解放碑的首位調鐘人,接到“調鐘”任務時,僅有21歲。他回憶說,當時碑里每個鐘都掛有一根雞蛋粗的麻繩,麻繩另一段是100公斤重的鐵鉈。每天,他都要進到碑里,抓緊這跟麻繩,把她拉上位于塔頂的大鐘背后機械位置。拉每根繩子的時間約半小時,4個大鐘就需要2個多小時。

        動力有了,時間校準又是另外的問題。為此,當時路燈管理所專門給胡明富配了一只金色表帶的自動進口表,表的時間多少,解放碑上的鐘就顯示多少。

        雖然有“調鐘人”的辛苦工作,但靠人力拉,難免會出現四個鐘步調不一的情況。

        20世紀80年代,解放碑換上了石英鐘,不用發條,準確多了。解放碑的鐘進入第二代。

        2000年,一臺電腦控制,以電源作為動力的鐘成為解放碑的第三代鐘。她由煙臺塔鐘廠生產的,嘉陵集團出資,因此鐘面還有“嘉陵集團”的字樣。

        2007年,瑞士勞力士捐贈了一套鐘,這也是在我市公共場合首次使用進口鐘表。同時,這套鐘使曾在夜間照耀鐘面、藏在玻璃鐘框內的日光燈退出歷史舞臺,改由電子管發光投射鐘面。她成為了解放碑的第四代鐘。

        2018年,勞力士的合同到期。當年2月5日,換成了由煙臺持久鐘表公司生產的瑞士天珺鐘表。這套鐘使用至今,也就是解放碑的第五代鐘。如今,解放碑的鐘不僅不會“不擺了”,更是準時的象征。

        幾十年的風雨,五代的變遷,解放碑的鐘體現的不僅是自身的變化,更是時代前進、改革開放、技術進步的標志。

        重百前身打破“樓高不過碑”規則

        作為重慶的“精神豐碑”,解放碑非常神圣。當時,重慶有一條不成名的規則——解放碑周邊的建筑物高度,都不能超過她。

        誰打破了這個先例?答案是三八商店,也就是如今聳立在解放碑旁邊的重百大樓的前身。

        時間回到1972年。當時,主管部門向上級請示,強調三八商店是1940年大轟炸后建成的臨時用房,經營三十多年后已成危樓,必須拆除重建。

        三八商店的地基紅線約2000平方米,擴建想要擴大營業面積唯一的辦法只能向天空要空間,改造方案超過了解放碑碑高。但因為“規則”在,此前解放碑附近的群林市場、市美術公司、市工藝美術公司、長江文具店等改造,都不敢超過“碑高”。

        相應批復遲遲沒下來,三八商店負責人很焦急。為了早點解決問題,負責人在1973年8月,找到了時任重慶市委副書記錢敏。

        這位副書記作風務實,曾給全市各級干部留下良好印象。那天,錢敏審看完改建圖紙后,笑著輕輕地問:“是不是超高了呀?”

        “也就超了那么一點點,商店畢竟要發展呀。”三八商店的負責人硬著頭皮接了一句話。他知道那條不成名的規則,但仍想試一試。

        屋內沉靜了一會兒,錢敏掏出筆,簽了字。那一刻,錢敏堅持了我國共產黨人應該遵循的原則:實事求是。

        拿到批復后,三八商店隨即開始改造工作。當年8月,商店整體拆除;1974年12月新大樓主體完工,高5層,超過解放碑10余米,建筑面積達7800平方米,總投資144萬元,是當時西南地區最大的百貨商場;1975年,三八商店更名為“重慶百貨商店”。

        解放碑街區的歷史從這一刻翻開了新的篇章。“規則”破除后,一棟棟高樓陸續誕生。現在眺望渝中半島,這里已成為摩天大樓的集聚處,成為重慶最繁華、最熱鬧的區域之一。至于當年打破“規則”的重慶百貨,幾十年來也經歷數次改造,卻依舊“陪”在解放碑旁邊。

        如今的解放碑,在一樓樓高樓包圍之下,不再顯得“高大”,但其精神依然偉岸。同時,在多年的發展下,解放碑步行街也成為全國步行街的優秀典范。

        據統計,解放碑步行街集聚世界500強企業及分支機構近80家、國際知名品牌170余個,年均人流量達1.6億人次,社會消費品零售總額突破800億元。2021年,商務部正式將解放碑步行街評選為全國首批5個示范步行街之一。

        新聞鏈接》》

        大田灣體育場曾是深溝

        大禮堂于上世紀80年代升級改造

        說起重慶的經典建筑,大禮堂、大田灣一定是市民所熟知的。這些建筑背后都有自己的故事。

        重慶大田灣體育場,因為渝中區大田灣而得名。以前的大田灣還是一個深約30米的溝,但山城用地條件有限,體育場最后還是選址這里。

        為了修建體育場,市政府發動機關干部和市民參加義務勞動,大家用雙手將跳傘塔旁邊的山推平后填入大田灣的深溝。到1951年4月中旬義務勞動結束時,參加人數總共達到13.2萬余人,大田灣的深溝被填平。

        作為體育場的設計師,重慶市設計院原總建筑師、知名建筑設計師尹淮為了設計好大田灣,尹淮專門到前蘇聯“取經”,然后親自操刀了每一個環節,細節到場館橢圓形的弧度,安排主席臺、觀眾入口、座位等。

        如今,“運營”數十年的大田灣體育場正迎來改造,將以“打造全民健身中心,建設生態體育文化公園”為目標,實現體育與生態、體育與環境、體育與文化的更好融合。

        除了大田灣體育場,人民大禮堂也是重慶獨具特色的標志性建筑物之一,她于上世紀50年代修建而成,有主建筑和南北樓。

        據了解,改革開放后,大禮堂規模和標準已不能適應形勢。為此,在上世紀80年代,重慶市政府決定對南北樓進行升級改造,并增加新的東樓。

        當時,先后有日本、香港以及市內數家設計機構提出方案,最終重慶市設計院陳榮華的方案脫穎而出,其原因主要有三:

        一是“甘當配角”,沒有喧賓奪主;二是嚴格遵守中軸線對稱、形式格局統一的原則;三是外觀風貌與主體建筑一脈相承。此外,還獨具匠心地在東樓頂部設計了4個“重檐方尖亭”

        東樓的建成,不僅遮蓋了東面原有的裸土山坡,且以“眾星拱月”之勢,凸顯了大禮堂的整體氣勢。

        值得一提的是,上世紀90年代初,陳榮華又建議大禮堂周圍應該建廣場向市民開放,并作了整體規劃,控制周邊用地等,才有了如今人們休閑、游覽的大禮堂景區和人民廣場。

         
        (文/沙海萍)
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