設(shè)計(jì)亮點(diǎn)
◇為了使九棵樹成為城市與自然聯(lián)系的紐帶，設(shè)計(jì)師希望建筑對自然擾動(dòng)較少，與森林和諧共生，有生長在自然當(dāng)中的感覺，進(jìn)而打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、生態(tài)環(huán)保且具有國際化視野的新地標(biāo)。
生態(tài)人文，是上海奉賢新城核心區(qū)的主要特色，依托城市河流水系密布的地域特點(diǎn)和人文條件，新城規(guī)劃將綠地系統(tǒng)與城市休閑游憩、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和景觀營建有機(jī)結(jié)合，而九棵樹未來藝術(shù)中心（下稱“九棵樹”）就是這個(gè)區(qū)域規(guī)劃中的重要節(jié)點(diǎn)。奉賢新城核心區(qū)擁有絕好的生態(tài)資源——婀娜的上海之魚（又名“金海湖”）和茂密的生態(tài)林地，上海之魚帶來了水與生態(tài)綠帶，中央生態(tài)林地創(chuàng)造了森林綠肺。九棵樹就佇立在圍繞上海之魚和生態(tài)林地的活力帶上，選址具有得天獨(dú)厚的生態(tài)優(yōu)勢，從空間上將生態(tài)與城市連接成為了一個(gè)統(tǒng)一的整體。
作為優(yōu)化上海城市文化空間發(fā)展格局、完善奉賢新城功能配置的南上海文化新地標(biāo)，九棵樹的誕生歷經(jīng)重重頭腦風(fēng)暴。經(jīng)歷一輪輪競爭激烈的國際方案征集，法國何斐德設(shè)計(jì)事務(wù)所從六家設(shè)計(jì)單位中脫穎而出。生態(tài)、城市，一直以來都是建筑師致力考慮的問題，然而多數(shù)時(shí)候兩者是以矛盾的形態(tài)出現(xiàn)的。九棵樹設(shè)計(jì)之初，就將“生態(tài)/城市”這一對矛盾體的和諧、交融定位為設(shè)計(jì)原則，生態(tài)元素與城市元素以共生、依托的關(guān)系進(jìn)行表現(xiàn)，并成為設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)所在。
取名為“九棵樹”，是因?yàn)樵趧龅谋眰?cè)栽種了九棵銀杏樹，寓意“九九歸一，十全十美”。作為一個(gè)藏在森林中的藝術(shù)空間，九棵樹的設(shè)計(jì)師力圖做到將自然與藝術(shù)做到最好的結(jié)合。觀演建筑的特征是功能復(fù)雜、體量敦實(shí)、空間高大，有著人定勝天的統(tǒng)領(lǐng)感。九棵樹作為文化綜合體，在尺度上是缺乏與自然的親和力的。為了使九棵樹成為城市與自然聯(lián)系的紐帶，設(shè)計(jì)師希望建筑對自然擾動(dòng)較少，與森林和諧共生，有生長在自然當(dāng)中的感覺，從而營造出一種天人合一的理想境界，進(jìn)而打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、生態(tài)環(huán)保且具有國際化視野的新地標(biāo)。
最終我們看到，建筑從劇場設(shè)計(jì)、場地設(shè)計(jì)、立面設(shè)計(jì)等方面，實(shí)踐了“建筑由自然生長出來”這一理念。
科技升級(jí)的智慧劇場設(shè)計(jì)
九棵樹是全國首座森林劇院，從空中俯瞰，整體造型宛若一顆萌芽的種子，主體由“三瓣”式的三個(gè)建筑單體組合而成。不同于滬上其他大型綜合性劇場，九棵樹首次把森林、建筑、自然、城市、水系、人文與藝術(shù)等概念融為一體，劇場板塊分為1200座主劇場、500座多功能劇場、300座主題劇場三個(gè)室內(nèi)劇場，以及水岸劇場、森林劇場兩個(gè)戶外劇場。室內(nèi)三個(gè)劇場各司其職，融合了音樂劇、舞臺(tái)劇、話劇、會(huì)議等多種使用功能。
1200座主劇場，占據(jù)了整體建筑的制高點(diǎn)。主劇場外的天花板上，連排成片的樹枝造型映入眼簾，和“九棵樹”這個(gè)名字相得益彰。樹樁造型的臺(tái)塔，寓意不斷生長的“藝術(shù)之樹”。主劇場是全國首個(gè)大規(guī)模采用電子可變混響系統(tǒng)的劇場，170多個(gè)喇叭、50多個(gè)拾音器均布在劇院的每一個(gè)角落，通過先進(jìn)的電子可變混響系統(tǒng)，只需要一鍵切換，就能改變聲場環(huán)境，滿足不同演出需求，同時(shí)讓劇場內(nèi)每個(gè)觀眾席以及舞臺(tái)表演者都有很好的聽音感受。
500座多功能劇場與1200座主劇場相互呼應(yīng)，形成舒展的建筑形態(tài)走勢。她采用的是時(shí)下流行的黑匣子劇場，開放式布局，舞臺(tái)和觀眾席沒有明顯分割，舞臺(tái)既可以出現(xiàn)在前方中央，也可以被觀眾席包圍在中央。觀眾座椅是自動(dòng)伸縮式的，不用時(shí)可以藏身到劇場背板后，為空間使用提供更多可能。
局部落于水面的300座主題劇場，為建筑整體畫上點(diǎn)睛一筆。她可以隨時(shí)“變身”，根據(jù)演出需要，觀眾席后方的墻體可以向兩側(cè)打開，直面玻璃立面外的森林和水系，可直接欣賞到室外“天水一色，郁郁蔥蔥”的自然景觀。戶外的天空、湖水和樹林，瞬間呈現(xiàn)在觀眾眼前，讓觀演與自然景色融為一體，營造出一個(gè)獨(dú)特的觀演環(huán)境，極大提升觀演體驗(yàn)。在外立面上，這個(gè)端部外傾，如船頭飄在水面，與水岸劇場形成良好的互動(dòng)。
突破舞臺(tái)邊界的戶外劇場設(shè)計(jì)
與市區(qū)場地有限的情況相比，九棵樹的兩處室外劇場一北一南占據(jù)場地兩端，充分結(jié)合景觀整體設(shè)計(jì)，既富于實(shí)際使用功能，又充分隱于景觀造型，創(chuàng)造出獨(dú)特的演出空間，將森林、水系與舞臺(tái)藝術(shù)完美融合，讓觀眾真正體驗(yàn)到森林里看劇，水岸邊嬉戲的互動(dòng)觀演樂趣。
森林劇場可以容納2000人，充分借助了自然地形，與位于建筑北側(cè)的生態(tài)林地自然呼應(yīng)過渡。觀眾席被設(shè)置在一片被樹林環(huán)繞的草坡上，如同置身于一個(gè)天然氧吧中。
水岸劇場可容納400-500人，好似一個(gè)湖心小島，有著十分特別的入場儀式，觀眾需要通過與陸地相連的主通道進(jìn)場，劇場周邊全是水，可以欣賞到水與音樂相互映襯的聯(lián)動(dòng)效果，尤為浪漫。表演平臺(tái)與景觀河道渾然一體，讓表演者如同在水面起舞一般。
這兩個(gè)戶外劇場充分發(fā)揮了九棵樹融入自然的生態(tài)優(yōu)勢，使得九棵樹全天候常態(tài)性運(yùn)營成為了可能。傳統(tǒng)劇場與目標(biāo)觀眾產(chǎn)生隔閡的一個(gè)重要原因就是空間的封閉，通常傳統(tǒng)劇場一天只提供一場演出、兩個(gè)半小時(shí)的服務(wù)，在大部分的時(shí)間里，觀眾都被阻擋于劇場門外，這也大大限制了劇場作為公共文化空間的服務(wù)功能。而擁有戶外森林劇場、水岸劇場，以及獨(dú)立的藝術(shù)文化空間的九棵樹，則打破了傳統(tǒng)劇院的壁壘，讓劇場的全天候開放成為了可能。無論是否觀看劇院內(nèi)演出，九棵樹的到訪者均可自由進(jìn)出開放互動(dòng)區(qū)參與各類活動(dòng)，體驗(yàn)藝術(shù)帶來的樂趣。多樣化的參觀動(dòng)線，豐富了觀眾的到訪體驗(yàn)，延長了訪問者的在地時(shí)間，以此打破大部分劇場“晚上演出、白天關(guān)門”的運(yùn)營模式，讓觀眾真正體驗(yàn)到森林里看劇、水岸邊嬉戲的互動(dòng)觀演樂趣。
順應(yīng)自然融于自然的場地設(shè)計(jì)
在九棵樹的場地設(shè)計(jì)方面，如何設(shè)計(jì)具有群體美、環(huán)境美、親和自然之美的江南水鄉(xiāng)特征的文化綜合體是建筑師思考的重點(diǎn)。江南水鄉(xiāng)以水景擅長，通過疊石理水、自由布局、空間滲透等設(shè)計(jì)手法，營造風(fēng)格淡雅、柔美飄逸、意境幽遠(yuǎn)的格調(diào)。因此，創(chuàng)造無限視角、無窮空間的虛實(shí)變化，實(shí)現(xiàn)具有東方詩韻、江南氣質(zhì)的動(dòng)人場景，是九棵樹的場地設(shè)計(jì)目標(biāo)。設(shè)計(jì)師柔化河道，引水成灣，使弧形河灣如玉帶纏腰般環(huán)繞著建筑主體，營造我國傳統(tǒng)風(fēng)水文化中“腰帶水抱金城”的美好寓意。
江南水鄉(xiāng)的地貌缺乏起伏與層次，而戶外的森林劇場需要升起，如何營造則是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。設(shè)計(jì)師將地下機(jī)動(dòng)車停車空間布置于基地北側(cè)的自然地面上，形成山體支撐骨架，在其上覆土并移植原地面的樹木，使基地形成北高南低的地貌勢態(tài)，由此戶外草坪劇場自然呈現(xiàn)，擁有了良好的觀演視線，其梯田式的景觀也成了大眾的打卡地。地形的塑造亦使森林劇場和水岸劇場與自然融為一體，成為室外景觀的亮點(diǎn)。場地中的觀演空間與主建筑相結(jié)合形成環(huán)境的向心性和歸屬感，形成空間的連續(xù)性。山水相依、建筑與自然相融，這也契合了奉賢區(qū)總體規(guī)劃的靈魂“九宮田字——三重井田書特色，九宮格里綠色行，十字水街成文脈，田字綠廊最申城”的意境。
設(shè)計(jì)師還將森林、河流、弧形的道路、不規(guī)則的基地平面與音樂、劇場、藝術(shù)相結(jié)合，自由曲線的構(gòu)圖元素躍然紙上。種子、新芽、春苗、枝葉、葉隙、樹林、樹樁等意象呼應(yīng)了奉賢區(qū)政府大規(guī)模組織的藝術(shù)普及與傳播類活動(dòng)：藝術(shù)的種子破土發(fā)芽、茁壯成長，藝術(shù)的大樹筑巢引鳳，遍地開花。自然意象的建筑打破傳統(tǒng)空間概念的屋面、地面、墻面的嚴(yán)格界限，隨著各種界面的自然轉(zhuǎn)換，建筑空間給人們帶來了不同尋常的體驗(yàn)。
呼應(yīng)城市與森林的立面設(shè)計(jì)
在九棵樹的立面設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師將立面分為城市界面與森林界面進(jìn)行處理，形成一南一北、風(fēng)格迥異的兩種不同形象，增加建筑的可讀性。
東南側(cè)的城市立面是主入口方向，設(shè)計(jì)以實(shí)為主體，強(qiáng)調(diào)建筑的體積感，以宏偉壯麗，氣勢磅礴的性格，滿足聯(lián)系上海市區(qū)的主通道——京海公路的遠(yuǎn)距離觀賞需求。設(shè)計(jì)在PC墻上的隨機(jī)鑲嵌了大小不一的鏡面不銹鋼平行四邊形圖案和啞光面不銹鋼枝型線條，形成一幅抽象的人造森林主題墻面，與外側(cè)的琴弦交相輝映，在東南方的陽光照射下，形成變化豐富的空間立面場景，耐人尋味。主入口人行橋作為整體建筑形象入口，與南側(cè)城市界面銜接，也是建筑景觀平臺(tái)的延伸。
西北側(cè)的森林立面，以通透的超白玻璃幕墻為維護(hù)結(jié)構(gòu)材質(zhì)，將藍(lán)天、樹林、草坡引入室內(nèi)，滿足觀眾的賞景需求。白天陽光可以透過玻璃上不規(guī)則的彩釉圖案，在劇院里投射出不同的光影效果，而到了夜晚玻璃幕墻則又可以透出室內(nèi)燈光，顯得熠熠生輝。寬廣舒展的平臺(tái)將立面分為上、下兩部分。上部兩個(gè)獨(dú)立的體型如飽滿的葉瓣，烘托出巨大的樹蔭構(gòu)架，喇叭型的平面曲線給簡潔的立面注入動(dòng)感和力量。幕墻豎挺上有著大小不一的梭形翼，在立面上勾勒出波浪形曲線，象征音樂在流淌。作為設(shè)計(jì)中的靈魂所在，樹蔭雨棚既串聯(lián)起三個(gè)室內(nèi)劇場，使其連為整體，又形成聯(lián)系南北軸的過渡灰空間，成為建筑內(nèi)庭院的延展。樹蔭雨棚通過擬態(tài)化的手法，模擬樹木枝杈的紛亂狀態(tài)形成鏤空構(gòu)架網(wǎng)格，玩味于光線與投影之間，走在建筑平臺(tái)之上，如同漫步于林間一般。
在上海文創(chuàng)50條公布之后，奉賢也在加快城市文化空間多樣性的布局，以九棵樹未來藝術(shù)中心為核心打造的“南上海文化客廳”規(guī)劃尤為矚目。作為“南上海藝術(shù)名片”的標(biāo)志性工程，九棵樹一直在探索文旅相結(jié)合的運(yùn)營模式，以文促旅，以旅彰文。九棵樹已然成為南上海首屈一指的藝術(shù)融合自然的“城市會(huì)客廳”，不僅在有演出時(shí)人聲鼎沸、燈火輝煌，平時(shí)也是人們喜愛的休閑游憩場所，特別是兩個(gè)室外劇場，滿足群眾自發(fā)的文化活動(dòng)的需求，為周邊的生活圈帶去活躍的文化氣息。
圖片由九棵樹未來藝術(shù)中心提供（攝影：江帆）
作者：張磊（上海藝術(shù)研究中心研究人員）
編輯：周敏嫻
