性侵大國(guó)，走在街頭隨時(shí)都可能伸來(lái)犯罪之手，這樣的印度什么時(shí)候才會(huì)收斂。

性別歧視，女?huà)氡粧仐壔蛘吣缤觯@些歧視女性的人，有沒(méi)有想過(guò)自己也有母親。

當(dāng)歧視，演變成犯罪。當(dāng)犯罪，被法律無(wú)視。當(dāng)法律，被人民踐踏。當(dāng)人民，在這種放蕩中走向毀滅的狂歡，此時(shí)的印度正在上演一場(chǎng)悲慘的盛宴。

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印度女性有多慘？沒(méi)懂事先嫁人，丈夫死了陪葬，絕對(duì)超乎你的想象

欲望之都

2018年，一份有關(guān)女性危險(xiǎn)的調(diào)查報(bào)告出爐。我們老朋友，奇葩之國(guó)印度榮登榜首。如果印度沒(méi)能登頂榜首，那一定是老天瞎了眼了。如果重男輕女是種病，印度應(yīng)該是ICU的至尊VIP。在印度，問(wèn)候別人祖宗十八代絕對(duì)不是罵人的最高境界，你要想讓印度的猛男原地爆炸，其實(shí)只需要一句，你不管生多少窩都是女兒。如果他沒(méi)炸，你就把這句話再說(shuō)一遍。

印度對(duì)于男孩的執(zhí)著，不因?yàn)閲?guó)家體制，時(shí)代變遷，文明更迭而改變，可以說(shuō)達(dá)到了一種病態(tài)，相反，對(duì)女性的歧視也是越來(lái)越變本加厲。

雖然印度人也在法律中，明令禁止了胎兒的性別檢測(cè)和選擇性流產(chǎn)，但是還是會(huì)有小作坊形式的醫(yī)院頂風(fēng)作案。阿米爾汗就曾經(jīng)在一個(gè)節(jié)目里說(shuō)過(guò)，印度每年有100萬(wàn)女?huà)胨烙诹鳟a(chǎn)，就算是僥幸來(lái)到這個(gè)世界上，一些父親還是會(huì)把他們的孩子扔到水里淹死。

就算這個(gè)女?huà)雰e幸活了下來(lái)，那么她還可能面臨的第二道坎那就是童婚。要知道在印度結(jié)婚，女方需要給男方送上嫁妝，嫁妝越少，以后在婆家的地位就越低。你要是這筆錢不給夠了，姑娘嫁過(guò)去輕則被日常家暴，甚至一言不和還會(huì)被自己的丈夫燒死。

對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有錢的印度人來(lái)說(shuō)，童婚就是最好的選擇了，姑娘嫁得早，嫁妝給得少。正是在這樣的情況下，不少印度的女孩七八歲就早早的開(kāi)始了自己的婚姻生活，愛(ài)情這個(gè)詞這輩子對(duì)于她們都變得遙遠(yuǎn)而陌生。

當(dāng)然也有例外，你比如印度首富穆克什安巴尼家的閨女，帶個(gè)幾個(gè)億的嫁妝過(guò)去，那婆家天天都得圍著溜須拍馬。但是你無(wú)論有錢還是沒(méi)錢，在生活中你都會(huì)有一道大坎等著你。為了不讓折磨女性的大業(yè)半途而廢。印度的一種油膩大叔和電車之狼們毅然扛起了性侵的大旗。他們就仿佛被泰迪附身，無(wú)論男女老少貧窮富有，都難逃他們的無(wú)差別攻擊，大力的推動(dòng)了霍霍婦女的事業(yè)在印度的普及。

2012年12月，一名醫(yī)學(xué)院的女學(xué)生在公交車上被6個(gè)男性侵犯致死。2018年5月，一個(gè)日本女游客在出租車上被司機(jī)侵犯。同年6月，又有一名少女被10名男子侵犯。在有性侵之都稱號(hào)的孟買，更是平均每18個(gè)小時(shí)就會(huì)發(fā)生一起針對(duì)女性的案件。

在印度實(shí)施性侵的法律成本更是低的難以置信，很多警察面對(duì)報(bào)案已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，他們通常都是抱著一種根本不叫事的態(tài)度消極處理，甚至你要是點(diǎn)被，還會(huì)被某些無(wú)良的警察再次侵犯。就算最后立案調(diào)查，這些禽獸也未必會(huì)得到報(bào)應(yīng)。一起性侵案從取證到宣判，可能最后要花去半年的時(shí)間，甚至十幾年。這樣的效率，讓許多慘劇最后都草草收?qǐng)觥?/p>

在印度，如果你打死一頭牛，那么你很可能被極端組織打擊報(bào)復(fù)，甚至在某個(gè)月黑風(fēng)高的夜里被偷偷干掉。但是印度的女性在被侵犯后，卻沒(méi)有人可以站出來(lái)主持公道，在這里女性的生活甚至還不如一頭牛。

很難想象，在二十一世紀(jì)，在一個(gè)法制社會(huì)，還會(huì)有這樣的事。這些印度男性似乎忘記了，自己的母親也是女性，自己也會(huì)有妻子。曾經(jīng)我看多這樣一條報(bào)道，一個(gè)女性僅僅是在大街上看到自己的丈夫與別的女人摟摟抱抱，回家就被潑了硫酸，然而這樣的事在印度屢見(jiàn)不鮮。甚至硫酸在印度成為了家庭常備品，被毀容的女性更是數(shù)不勝數(shù)。

悲慘的世界

那么印度性別歧視根源在哪呢？其實(shí)，他們一開(kāi)始也不是這樣歧視女性的，這一切還得從歷史中找答案。

在印度的吠陀時(shí)期，也仨就是公元前15世紀(jì)，雅利安人把印度人打服了。那時(shí)候由于種族buff的加持，印度酷愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，男人們?cè)谕饷娴墓ぷ髂刂饕菂⑴c群毆，以及被人群毆。而女人們就在家負(fù)責(zé)種地和生產(chǎn)武器裝備，小日子過(guò)得是舒心又嗨皮，就像豫劇里說(shuō)的，誰(shuí)說(shuō)女子不如男。

但是，這樣的情況沒(méi)有持續(xù)太久，到了吠陀時(shí)代的后期，男人們漸漸地沒(méi)有仗可以打了。于是這幫荷爾蒙過(guò)剩的老爺們開(kāi)始回家槍女人的飯碗，面對(duì)常年群毆練就的肱二頭肌，女人們?cè)诜N地的和打鐵中，逐漸敗下陣來(lái)。這幫沒(méi)事干的家庭婦女，只能回家做飯生孩子，由于貢獻(xiàn)少了，社會(huì)地位也就下來(lái)了。

其實(shí)也很好解釋，就是母系社會(huì)，向父系社會(huì)的一次過(guò)渡。后來(lái)佛教在印度興起，一幫僧侶在印度宣傳，男女平等，眾生平等，大家都平等。這股改革的東風(fēng)，讓女性的地位又稍微穩(wěn)了一穩(wěn)。

可是沒(méi)過(guò)多久，婆羅門教，換皮印度教掛牌上市。凡事都要忍的和尚，自然是干不過(guò)這幫連恒河水都敢抬頭就干的猛人。社會(huì)開(kāi)始逐漸在歧視女性的道路上跑偏。由于印度教對(duì)男性的生殖器官有著莫名其妙的崇拜和向往，認(rèn)為它代表著生命和力量。由于女性沒(méi)有這個(gè)器官，所以自然就要成為男人的附庸。

這種清奇的腦回路集中出現(xiàn)在印度教的典籍《摩奴法典》中，這本書(shū)里簡(jiǎn)直已婚婦女和陌生男性見(jiàn)面，并且認(rèn)為女人就是紅顏禍水，如果男性對(duì)女性有了生理反應(yīng)，那都是女人的罪過(guò)。這無(wú)疑是對(duì)變態(tài)的一種開(kāi)脫，就印度人那種旺盛的荷爾蒙，可能牲口都不放過(guò)，確實(shí)，前一陣已經(jīng)有新聞報(bào)道，說(shuō)這幫人已經(jīng)對(duì)羊下手了。在這里我奉勸大家，要是到印度旅游，羊肉串就別吃了。

在這種腦袋不進(jìn)二斤屎想不出來(lái)的思想指導(dǎo)下，印度男人理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，女人穿得少就活該被侵犯。問(wèn)題是，你多少點(diǎn)考慮一下印度的溫度吧，那可是熱帶，你能指望那的女性都穿大棉襖二棉褲么？

而且就算是已婚婦女，也每天過(guò)得提心吊膽的，每天都要祈禱他們的老公千萬(wàn)長(zhǎng)命百歲。如果他們的老爺們一旦不小心回歸了恒河母親的懷抱，這些寡婦們馬上就要背鍋。而贖罪的方法，就是和自己老公的尸體一起火化。根據(jù)規(guī)定，火葬的執(zhí)行人，是死者的兒子。也就是說(shuō)，母親要被自己的兒子活活燒死。

這種情況你就是在動(dòng)物界，你都見(jiàn)不著。很難想象這樣規(guī)定，是怎樣的腦子才能想得出來(lái)的。

就連殖民印度的英國(guó)人一度都看不下去了，他們?cè)?jīng)下令廢除這種習(xí)俗。但是印度這回連殖民者爸爸的話都不聽(tīng)了，直到今天還有地區(qū)保留著這樣的陋習(xí)。

除了宗教因素，落后的教育也限制著女權(quán)的覺(jué)醒。要知道印度是全世界文盲最多的國(guó)家，男女平等這四個(gè)字寫(xiě)在紙上，大街上可能有一多半的人認(rèn)不全。

另外就是印度那驚人的失業(yè)率了，他們的人均收入產(chǎn)不多是中國(guó)的四分之一。沒(méi)有工作的印度人，只能被迫成為街流子，直到控制不住蓬勃而出的荷爾蒙，讓他們成為二流子。

無(wú)力的掙扎

印度獨(dú)立以后，政府覺(jué)得一直這樣不太好，于是相繼頒布了一些法令。比如一夫一妻制，婦女也有離婚和繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，禁止結(jié)婚時(shí)向女方索要嫁妝。然而，法律只是一項(xiàng)工具，它能不能得到很好的使用，還得看它拿在什么樣的人手里。由于對(duì)宗教信仰的根深蒂固，這幫印度人還是喜歡把神明放在腦子里，把思考留給下半身。

這種歧視不止存在底層，也存在在上層。政府中對(duì)于這種侵犯視而不見(jiàn)的飯桶比比皆是。就連印度的首席部長(zhǎng)，也覺(jué)得性侵案的發(fā)生，是女性自己的錯(cuò)。如果這些女性能在16歲就結(jié)婚，他們丈夫就能滿足他們生理上的需求了，這樣這些女性就不會(huì)到處亂跑了。

那么買菜要不要出門，上廁所要不要出門，或者出門算不算女性一項(xiàng)正常的訴求？難道女性的存在，就是為了在家大門不出二門不邁地滿足男性的生理需求么？就這樣的官員，我特別想把視頻開(kāi)頭的那句話送給他們，你不管生多少窩都是女孩。當(dāng)他們的孩子也是女性的時(shí)候，我看他怎么面對(duì)混亂的印度街頭。

甚至還有更匪夷所思的解釋是，印度的高性侵率是來(lái)自于他們吃了太多的中國(guó)炒面，導(dǎo)致荷爾蒙失調(diào)，才產(chǎn)生了侵犯的沖動(dòng)。

啊，呸。我現(xiàn)在就出去吃一盆炒面，我看是不是能引起違法犯罪的沖動(dòng)。這就是典型的拉不出屎賴地球沒(méi)吸引力。

我對(duì)這幫對(duì)宗教有著強(qiáng)烈信仰的人表示一定程度上的理解，但是你們宗教只教了你們順從，而沒(méi)有教你們什么是善惡么。不管白天黑夜，不管街頭還是小巷，只要腦子中產(chǎn)生了這種犯罪的念頭，就必須實(shí)施，沒(méi)有基本道德觀對(duì)這種行為進(jìn)行約束，也沒(méi)有法律對(duì)這種罪行施以懲戒。這個(gè)世界只有兩個(gè)性別，男人和女人，它們組合在一起才有了人類這個(gè)物種。以性別劃分高低，以種姓區(qū)別貴賤，印度到底還要在同類中弄出多少區(qū)別對(duì)待的花活。在人類努力把世界建設(shè)成一個(gè)整體的時(shí)候，你們卻在不遺余力地搞性別分裂。既然在你們的世界，男人是如此的高貴，那你們就在任何領(lǐng)域都別尋求女人的幫助，包括創(chuàng)造人類。讓我們看看，印度會(huì)不會(huì)，在這種自大的幻想中走向毀滅。

最后，有一句電影里的臺(tái)詞，特別適合送給現(xiàn)在的印度女性。

起初，他們忽視你；然后，他們嘲笑你；后來(lái)，他們攻擊你；最后贏的，是你。生活就是一場(chǎng)角力，不管怎樣，不要屈服，一直向前，你不會(huì)孤獨(dú)。

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印度女性有多慘？沒(méi)懂事先嫁人，丈夫死了陪葬，絕對(duì)超乎你的想象