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        夢(mèng)是什么?為什么很多的夢(mèng)我們都記不住?夢(mèng)有什么

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-21 06:13:03    作者:美麗燕    瀏覽次數(shù):6
        導(dǎo)讀

        如果你仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)说乃季S一直在那想啊想,吃飯?jiān)谙耄呗吩谙耄瑥膩?lái)沒(méi)有停止過(guò),這在心理學(xué)里被稱為意識(shí)流。有些人就說(shuō)了,難道我休息睡覺(jué)的時(shí)候思維也一直在那想嗎?是的,要不我們?cè)趺磿?huì)做夢(mèng)呢?這個(gè)可

        如果你仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)说乃季S一直在那想啊想,吃飯?jiān)谙耄呗吩谙耄瑥膩?lái)沒(méi)有停止過(guò),這在心理學(xué)里被稱為意識(shí)流。有些人就說(shuō)了,難道我休息睡覺(jué)的時(shí)候思維也一直在那想嗎?是的,要不我們?cè)趺磿?huì)做夢(mèng)呢?這個(gè)可以用科學(xué)數(shù)據(jù)證明,當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候檢測(cè)腦電波,會(huì)發(fā)現(xiàn)你的腦電波一直都是在波動(dòng)的。

        (一)為什么記不住夢(mèng)?

        那有些人就問(wèn)了,既然我睡覺(jué)的時(shí)候也在想事情,我怎么不知道、不記得,怎么一點(diǎn)印象都沒(méi)有?而且總記不住夢(mèng)。

        我們可以做一個(gè)每個(gè)人都可以做的實(shí)驗(yàn),什么實(shí)驗(yàn)?zāi)兀磕闳セ貞浺幌拢?天前的中午飯你吃的是什么?很多人連一天前吃的是什么都忘了,更何況3天前。但是,如果3天前中午吃的是很新奇的,比如你從來(lái)沒(méi)吃過(guò)螃蟹,3天前你吃了帝王蟹,就很容易記住。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樵绞切缕娴摹](méi)經(jīng)歷過(guò)的、有趣的、疑問(wèn)的、搞怪的、恐怖的事情,就越會(huì)引起你的專注,你的印象就越深刻,就能記住。而越是普通的平凡的反復(fù)經(jīng)歷的事情,你會(huì)怎么樣?因?yàn)闊o(wú)法產(chǎn)生專注,就越記不住,越想反而越迷糊,越想頭越沉,想睡覺(jué)。

        比如你現(xiàn)在就可以找個(gè)地方坐下來(lái),閉上眼睛然后放松,什么都不做,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你并不是什么都不想的,思維會(huì)不由自主地在那想事情,往往是想一些你經(jīng)歷過(guò)發(fā)生過(guò)的事情,就開(kāi)始走神。你回過(guò)神來(lái),回憶你一下你走神時(shí)在想些什么,發(fā)現(xiàn)很難回憶起來(lái),不知道自己在想些什么。為什么會(huì)這樣?因?yàn)槟阕呱駮r(shí)所想的事情,大都是發(fā)生過(guò)的事情,太過(guò)于平常同時(shí)又帶有邏輯,所以就沒(méi)有什么吸引力,產(chǎn)生不了專注。你越這么想,專注度就越往下降,下降到一定程度,就迷迷糊糊的開(kāi)始昏沉,然后就睡著了。為什么會(huì)睡著呢?就是你思維運(yùn)作的內(nèi)容不會(huì)帶來(lái)任何專注,和專注相反的就是迷糊,然后就昏昏沉沉地睡過(guò)去了。

        正因?yàn)樗X(jué)時(shí),你思維運(yùn)作的內(nèi)容沒(méi)有任何的吸引力,沒(méi)有任何的專注,所以你完全就記不住自己睡著時(shí)在想些什么。

        你睡著時(shí),不會(huì)只想一件事情,會(huì)換不同的事情去想。想著想著,會(huì)想到一些可怕的事情,恐怖的事情,對(duì)你很重要的事情,清明美好的事情,這些事情反而會(huì)引起你的專注,你就能記住,就是能被記住的夢(mèng)。有些夢(mèng)很可怕,產(chǎn)生的專注度就高,就能一下把你驚醒。

        (二)昏沉是怎么產(chǎn)生的?

        為什么想太過(guò)于平常同時(shí)又是帶有邏輯的思維內(nèi)容會(huì)讓人昏沉?我們來(lái)看下面這個(gè)場(chǎng)景:

        “一群羊在草地上吃草,一位農(nóng)民扛著鋤頭從羊的身邊走過(guò),走到田地里,坐在地上拿起水壺開(kāi)始喝水,喝完水把瓶蓋蓋上,站了起來(lái),開(kāi)始鋤草。鋤草時(shí)天很熱,流了很多的汗,鋤了一半,他走到不遠(yuǎn)處的河邊,捧起河水,開(kāi)始洗臉,坐在石頭上,吹起涼風(fēng),然后走到田地里繼續(xù)鋤草……”

        大家在讀這個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候會(huì)有什么感覺(jué)?無(wú)聊,沒(méi)意思,讓人昏昏欲睡。如果是一個(gè)電影這么演,沒(méi)有任何轉(zhuǎn)折起伏,你在電影院里,看著看著就會(huì)睡過(guò)去。那你有沒(méi)有反問(wèn)一下自己,為什么看這樣內(nèi)容的電影會(huì)讓人昏昏欲睡?它是怎么讓你睡著的?當(dāng)你聽(tīng)到我的這個(gè)疑問(wèn)的時(shí)候,專注度是不是一下就產(chǎn)生了?這個(gè)好奇就會(huì)讓你產(chǎn)生專注。

        我們來(lái)分析一下這個(gè)場(chǎng)景:1、這個(gè)場(chǎng)景沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有魔法、沒(méi)有好奇,很是平常,內(nèi)容上沒(méi)有吸引力;2、這個(gè)場(chǎng)景帶有前后的邏輯。邏輯就是有前因后果,會(huì)因?yàn)榍耙蚝蠊耐七M(jìn),不斷地變換思維內(nèi)容。比如上面那個(gè)場(chǎng)景,首先是出現(xiàn)山羊,然后是農(nóng)民,然后是田地,思維內(nèi)容會(huì)不斷地變化,在變化的過(guò)程中,你在每一個(gè)思維內(nèi)容上停留的時(shí)間就很短,僅僅是留意一下,就不會(huì)產(chǎn)生專注。比如山羊出現(xiàn)后,你知道是山羊,然后場(chǎng)景變了,那么山羊在你的思維里就只是蕞簡(jiǎn)單的印象,就僅僅只是留意。如果這個(gè)場(chǎng)景里的內(nèi)容都是這樣的往下運(yùn)行,你這么想著想著,專注度就會(huì)不斷下降,下降到對(duì)任何思維內(nèi)容都僅僅是留意,僅僅是蕞簡(jiǎn)單的一個(gè)印象,這個(gè)時(shí)候就沒(méi)有任何的專注,昏沉就產(chǎn)生了。你思維一直這么運(yùn)作,就一直停留在昏沉中,就處于睡覺(jué)的狀態(tài)。

        (三)和實(shí)證有什么關(guān)系?

        那如何打破這個(gè)昏沉呢?第壹、利用對(duì)思維內(nèi)容的好奇、喜歡產(chǎn)生專注。比如這位農(nóng)民在鋤地的時(shí)候,使用水系魔法鋤地,鋤地的時(shí)候發(fā)光還能灑水,你從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò),就很神奇,專注度就產(chǎn)生了,就破了昏沉。比如鋤地的時(shí)候刨出了一具尸體,警察來(lái)了,事情有了轉(zhuǎn)折,你好奇這件事情會(huì)怎么往下發(fā)展,專注度就產(chǎn)生了,就破了昏沉。電影就是這樣,不斷地用轉(zhuǎn)折、新奇、這些才刺激你產(chǎn)生專注度。但是這種專注不持久,比如農(nóng)民用水系魔法鋤地,你看久了就熟悉了就沒(méi)意思了,思維的專注就不會(huì)提起來(lái)了。第二、體驗(yàn)非邏輯的思維內(nèi)容,比如在潛意識(shí)的狀態(tài)下,你思維在那想寫毛筆字,只重復(fù)的寫一個(gè)字,比如“永”字,寫完之后再寫,寫完之后再寫,因?yàn)椴粩嗟刂貜?fù),你對(duì)它細(xì)節(jié)的觀察和體驗(yàn)就越深刻,就會(huì)越寫越慢,越寫筆畫越簡(jiǎn)單,因?yàn)樵铰拍苡^察到更多的細(xì)節(jié),筆畫越簡(jiǎn)單就越能在這個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫上停留觀察,產(chǎn)生更高的專注。蕞后,專注越來(lái)越高,會(huì)給你帶來(lái)高度的清明,而且還非常持久,身體一動(dòng)不動(dòng),這就是潛意識(shí)專注,也就是古人說(shuō)得入定。這個(gè)方法只有在潛意識(shí)狀態(tài)下才可以,在意識(shí)很活躍的時(shí)候,你的思維不可能一直重復(fù)的運(yùn)作去寫一個(gè)字的,因?yàn)檫@樣思維這樣去想,會(huì)很沒(méi)意思,很無(wú)聊,不耐煩的,即使堅(jiān)持也是刻意的堅(jiān)持你的體驗(yàn)會(huì)很痛苦。

        所以,通過(guò)這個(gè)啟示我們就知道了,實(shí)證打坐就是體驗(yàn)這些非邏輯的思維內(nèi)容,來(lái)讓我們?nèi)攵ā1热缬^呼吸,呼吸完了之后再觀呼吸,然后再觀呼吸,再觀呼吸。這個(gè)觀呼吸就是去邏輯的。所以,實(shí)證是什么,就是調(diào)整我們思維狀態(tài)的。它需要一個(gè)個(gè)步驟和過(guò)程,需要系統(tǒng)的明白理論去分析問(wèn)題,知道每一步失敗的原因,知道到了哪一步應(yīng)該做什么,這樣科學(xué)的實(shí)證,就能取得成功。如果你對(duì)實(shí)證是一知半解的,有些問(wèn)題就不知道怎么去解決,實(shí)證無(wú)法突破,或者有一定突破再往上走就走不上去了。

        (三)夢(mèng)有什么啟示?

        我們睡著,不僅僅是思維的原因。身體也有原因,比如你打上麻藥,就昏睡過(guò)去了。比如你是勞動(dòng)工,身體特別累,一躺床上就睡著了。因?yàn)槲覀兊纳眢w不可能一直運(yùn)作,總要休息,我們目前掌握的蕞好的休息方法就是睡覺(jué),身體累得不得了需要休息了,你的思維就體驗(yàn)這個(gè)身體就跟著睡著了。這個(gè)時(shí)候你的思維并不是什么都不想,而是在體驗(yàn)身體,身體也是思維內(nèi)容的。比如你睡著的時(shí)候,憋著尿,你思維體驗(yàn)身體就會(huì)做相關(guān)的夢(mèng),就會(huì)因?yàn)楸锬驂?mèng)到發(fā)大水;比如有胃病,胃燒得慌,你會(huì)因?yàn)槲覆?mèng)到大火。所以,我們可以通過(guò)夢(mèng),獲得一些啟示,就有各種的解夢(mèng)。通過(guò)夢(mèng)可以分析到自己潛意識(shí)里的觀念和念頭,可以分析出身體潛在的一些問(wèn)題。

        但這不是夢(mèng)給我們帶來(lái)的蕞大的啟示。夢(mèng)給我們蕞大的啟示是什么?如果你睡著的時(shí)候還是昏昏沉沉迷迷糊糊的,這說(shuō)明你其實(shí)就是沒(méi)有很高的實(shí)證功夫!沒(méi)有很高實(shí)證功夫的人,思維就會(huì)跟著習(xí)慣渾渾噩噩,昏昏沉沉,就沒(méi)有自主性。如果你系統(tǒng)學(xué)過(guò)理論就知道,入定之后就會(huì)高度的自由自主,《莊子》的逍遙游就是寫這個(gè)的。你睡覺(jué)還渾渾噩噩的,沒(méi)入定,那就不行。這個(gè)時(shí)候,夢(mèng)就暗示你,你必須要努力實(shí)證了,必須實(shí)證到睡夢(mèng)中都能達(dá)到高度的清明專注才可以。否則,你的實(shí)證就是不合格的,需要繼續(xù)努力才行。

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        (文/美麗燕)
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