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20世紀(jì)中期，心理學(xué)家馬斯洛提出人本主義心理學(xué)。

他研究心理學(xué)是為了改善過去許多學(xué)派過度強(qiáng)調(diào)潛意識的黑暗面，以及生物性行為的弊端。

也就是說，只找一些病態(tài)的人做研究對象，用來理解正常人，顯然是不夠的。

馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)，一個人要追求自我實現(xiàn)，讓自己變得越來越像人本來的樣子。

那么，人本來應(yīng)該成為什么樣子？

1 人之為人的基本需求

對此，馬斯洛提出了著名的需求理論，分兩大部分：

第一部分是基本需求，包括四個層次：

第一層，生理需求。

比如空氣、水、食物、住所、睡眠、性生活等等，這是生理需求，每個人都需要滿足，她很容易在滿足之后再往上走。

第二層，安全與保障的需求。

每個人都希望活得安全，財產(chǎn)有保障，這是最基本的人權(quán)。

第三層，愛與歸屬的需求。

有人與你相愛，同時產(chǎn)生歸屬感，這需要深度的理解和接受。

第四層，自我尊重與受人尊重的需求。

一個人有自信就代表有自我尊重，覺得自己有某種能力，可以肯定自己；

而受人尊重則是指別人對自己的言行以及名聲、地位能夠賞識。

這四種基本需求比較簡單，每個人都會去追求，不用教就會自然而然地表現(xiàn)出來。

2 你的生命完整嗎？

第二部分是發(fā)展需求，也就是自我實現(xiàn)的過程。

所謂自我實現(xiàn)，代表成為一個什么樣的人，才合乎人的標(biāo)準(zhǔn)？

首先，要設(shè)法去追求完整、完成、完善。

人到中年以后，每個人都要思考這個問題：

我的生活是否完整、完成、完善？

所謂的完整，是指人一天的生活，從早到晚沒有被分割；

每個人在社會上扮演多種不同的角色，那么我們會不會因為這些角色而被分割？

如何才能保持自己的完整性？

換言之，人必須把自己許多部分整合起來，不要被這些分割所牽制。

聰明的人會設(shè)法把握自己的生命，讓她連貫起來。

比如，有人問我：你的工作效率這么高，出了這么多的書，原因何在？

事實上，我的工作是教學(xué)、研究、寫作和講座，這些事情表面上看起來好像我花了很多力氣和時間，但事實上，這四件事情的工作內(nèi)容很接近，只不過程度深淺有所差別而已。

換句話說，我做的其實是一件完整的事。

這樣一來，我的生活也就比較容易完整了。

當(dāng)然，也有人會問：休閑活動是不是會讓人脫離完整的生活？

其實，我們可以把休閑活動當(dāng)做游戲。

游戲的本質(zhì)是設(shè)定一個時空范圍、一套規(guī)則，讓我們能夠在短時間內(nèi)不斷重新開始。

人的生命不可能重新開始，因此人需要游戲，在游戲里給自己新的機(jī)會，而這種機(jī)會是公平的，每個人可以靠自己的智力、經(jīng)驗、機(jī)運和別人競爭。

這就是人需要休閑活動的原因。

因此，休閑本身并無所謂的好壞，純粹是個人在工作之外的調(diào)劑。

3 單純而豐富的生活

第二，從完整、完成和完善往上走，要提升到單純而豐富。

到了這個階段，你會知道單純和豐富是可以并存的。

一個自我實現(xiàn)的人，他的生活可以很單純，但是內(nèi)容可以很豐富。

換句話說，能夠從單純的生活步調(diào)中，體會到周遭的人、事、物的豐富樣貌。

第三，再往上走是正義與秩序。

所謂的正義不是外在世界的社會正義，而是一個人在能力所及的范圍內(nèi)有正義感跟秩序感。

比如我坐公交車，看到老人家立刻讓座，這就是正義。

至于秩序，則不同的人有不同看法。

有人在桌面或床上堆放很多東西，有人看到會覺得很混亂，但他自己需要什么東西馬上可以找到，對他而言，這就是他的秩序。

我在念大學(xué)時認(rèn)識一位神父，我們?nèi)⒂^他的住處，到他的臥室一看，被嚇了一跳：

他的床上放滿了書，只留下一個人彎曲躺臥的空隙。

原來他每天晚上睡覺前都在念書，念完就把書隨便放在可以放的地方，到最后床上就只剩下一個人彎曲躺臥的形狀，其她地方都被書堆滿了。

這實際上是生活有規(guī)律到了極點，是一般人也學(xué)不到的。

4 幽默是對不完美的接受

第四，在正義和秩序之上，是個人風(fēng)格。

每個人都有自己生活的步調(diào)，不需要去模仿別人。

看到一個人很優(yōu)秀，可以欣賞他推崇他，同時也要了解，他的成就必然是付出了相對的代價才得到的，而我們有自己的路要走，沒必要和他一模一樣。

如此一來，我們能夠欣賞別人的成就，又不會迷失自己的方向。

第五，個人風(fēng)格再往上，是自我滿足并且樂觀詼諧。

所謂自我滿足，是肯定自己的努力，明白自己的一切是經(jīng)過努力才得到的，如此一來就能夠接受自己。

而樂觀詼諧，是指一個人要有幽默感，做到這一點不太容易。

幽默感，基本上是一種對自己生命不完美的接受。

換句話說，接受自己是不完美的，了解自己可能會做錯事、說錯話，當(dāng)遇到挫折時能夠換個角度看問題，告訴自己沒關(guān)系的，這次過不去，下次再試試。

以這種幽默輕松的心情來面對人生，會感覺到生命是很充實很有意義的。

最后，要談到真、善、美。

真善美是人類自古以來追求的共同的價值。

所謂“真”代表活得真誠，同時意味著追求真正真實的東西，也就是知識。

人如果能夠?qū)φ鎸崱χR有一種理解，就可以用輕松的心情去面對實際的生活。

所謂“善”是指憑良心做事，以個人的力量替別人服務(wù)，做到我與別人之間適當(dāng)關(guān)系的實現(xiàn)。

至于“美”則是感受生命中令人愉悅的事情，由此產(chǎn)生自在悠閑的趣味。

5 如何做個心靈健康的人？

馬斯洛的需求理論，最終目標(biāo)是走向自我實現(xiàn)。

能夠自我實現(xiàn)，代表一個人心靈健康。

那么，心靈健康的人有什么特色呢？主要表現(xiàn)為以下幾點：

第一，有能力洞察生活。

能夠分辨什么是客觀的事實，什么是主觀的愿望，了解客觀的情況，主觀方面就可以調(diào)整，不需要過度緊張或擔(dān)心。

第二，是非分明而態(tài)度謙虛。

他對于什么對、什么是錯，分得很清楚，但是自己不會太過于盛氣凌人。

第三，專注自身職責(zé)。

別人做得好不好，自然有客觀的方式去評價，我們自己就算有意見，還是要把焦點轉(zhuǎn)向自己，專注自己的工作。

第四，表現(xiàn)創(chuàng)造性和自發(fā)性。

自我實現(xiàn)的人對自己了解得很透徹，有更深的觀察力，同時可以激發(fā)創(chuàng)意和靈感。

所謂的自發(fā)性，就是有善良的動機(jī)、明確的目標(biāo)，知道該怎么做就怎么做。

第五，很少有自我沖突，可以使生命充滿活力。

以上，就是馬斯洛所提出的有關(guān)自我實現(xiàn)的觀念。

一個人到了中年階段，要擺脫眼界和見識的限制，就要了解馬斯洛的需求理論。

第一部分基本需求比較容易掌握，第二部分發(fā)展需求的層次，內(nèi)容非常豐富，需要我們一步步深入，當(dāng)你達(dá)到一定成果就會發(fā)現(xiàn)，人生確實是一個不斷成長的過程。