1. 徐悲鴻第一位啟蒙老師是他的父親
徐悲鴻1895年生于江蘇宜興，乃家中長子。父親徐達章是村塾教師及畫師，徐悲鴻自少在其指導下，習四書五經。他對繪畫具濃厚興趣，每天臨摹清末時期插圖畫家吳友如、清末畫家任伯年的作品，亦好描繪身邊人物。
《雙鴨》
2. 徐悲鴻原名徐壽康
徐悲鴻童年時除了讀書習畫外，還會下田耕種幫補家計。后來，家鄉經歷連年水災，徐悲鴻與父親只好出走鄰近各縣鬻字賣畫。
1912年，因父病重返鄉，徐悲鴻挑起全家的生活重擔，在宜興初級女子師范、始齊小學及彭城中學任美術教師。隨著父親和他的第一個兒子劫生離世等各種打擊，徐悲鴻感到世態炎涼，遂把自己比喻為悲傷的鴻雁，改名“悲鴻”。
《憩息》
3. 徐悲鴻筆下的題材廣闊
徐悲鴻創作范疇遍及人像、歷史故事、動物、山水。他自小喜愛把親眼所見的一切自然形象入畫，日后繪畫動物，更多寄托寓意，馬、牛、雞、鷹、獅子均常見筆下。1935年，他與時任教中央大學的張大千攜學生赴黃山寫生，此后足跡遍及漓江、喜瑪拉雅山等地，筆下所出山水，多衍發自此地景色。
《十二生肖冊頁 》
4. 人生中的伯樂
尚未成名的徐氏到上海發展時生活困窘，幸獲當時在商務印書館工作的黃警頑熱心讓他留宿，商人黃震之則曾借出棋牌室供徐氏棲身作畫，因此他一度用名“黃扶”，以示不忘兩位的扶助。
黃警頑（左）；徐悲鴻繪黃震之肖像（右）
高劍父及高奇峰
他所畫的馬曾得中國審美館館長高劍父及高奇峰賞識，二人其后邀請他為審美館繪四幅畫，所獲稿費得以替他解困。
高劍父（左）; 高奇峰（右）
康有為
1916年，猶太裔地產大亨哈同創辦倉圣明智大學，并登報征求倉頡畫像。徐悲鴻所繪的倉頡像中選，被聘請入住大學作畫，期間認識康有為、王國維為等著名學者。康有為熱心提掖徐氏，請他為自己、亡妻及友人畫肖像，并把所藏書籍碑帖都借給他瀏覽臨摹，培養他對書法的興趣。藝術觀上，他亦受到康有為的影響，希望一改當時中國畫壇的仿古風氣，啟發了他其后改革性的藝術主張。
5. 徐悲鴻中西畫藝兼擅，提倡融會兩者藝術之長以革新中國畫
徐悲鴻精通中國水墨畫、書法、油畫、水彩、素描等媒材。1919年，他赴巴黎留學，在朱利安畫院學習素描，后考入巴黎國立高等美術學院。
他先后隨該院院長弗拉芒格及法國學院派繪畫大師達仰研習西畫。留學期間，他亦不時到歐洲旅游，參觀各地美術館及博物館，飽覽古今名家杰作，比較各畫派的優劣。
他尤受現實主義畫派啟發，復提倡“國畫改革”，摒棄傳統臨摹古畫的學藝方式，取實物為摹本作畫，以達至“形韻兼備”。
《放牧 》
6. 作品早于上世紀二十年代已入選海外重要畫展
1923年，徐悲鴻的油畫作品《老婦》于法國國家美術展覽會展出，1927年，該展覽會展出他所送選的九幅作品。及后，他多次獲邀，遠赴比利時、布魯塞爾、柏林、法蘭克福等地舉辦個人畫展，向國際展示其中西交融之技法。
《 平安雙吉圖》
7. 在法國與其他留學生組成“天狗會”
徐悲鴻與張道藩、常玉、謝壽康、劉紀文、邵洵美等留學生結成“天狗會”，雖然各會員的專業范疇不同，如謝壽康研究政治經濟、常玉學繪畫，可是他們非常投契，經常聚在一起研討中外文學藝術，談論國家前景。
《高崗獅吼》
8. 開美術教育之新風
徐悲鴻歸國后積極從事藝術教育工作，先后任教于南國藝術學院、國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院等校。
他提倡以素描寫生作繪畫的基礎訓練，重點培養學生的審美觀和創造力。任中央大學藝術系教授兼主任期間，他采用學年、年級和學分制，設素描、油畫、中國畫、理論課、泥塑等選修及必修課，并結合課堂教學及畫室制，重視學生自身的興趣同時也確保他們得到悉心的指導。
徐悲鴻亦著重招攬有識之士作教員，如聘請黃君璧教山水、傅抱石教畫論及美術史，他亦不時辦講座介紹外國畫家，培育學生藝術賞析的能力。
《志在千里》
9. 曾協助傅抱石及吳作人等出國留學
徐悲鴻積極提拔人才，在不少畫家的出國留學事宜上出手相助。時任江西省主席熊式輝先生在其游說下，為家境貧困但極具天分的傅抱石提供到日本學畫的資金。徐氏亦曾解決吳作人留學法國的旅費問題。
《行書七言巨聯》
10. 積極到歐洲宣揚中國美術，促進東西方藝術交流
1933年，徐悲鴻征集中國畫家如張大千、齊白石的作品前往巴黎辦“中國近代繪畫展覽”，宣揚中國藝術。該展引起強烈轟動與關注，展覽目錄更是印制了三版。及后，展覽移師至比利時、米蘭、莫斯科等地舉行。
徐悲鴻在前蘇聯舉辦畫展期間，即席揮毫
11. 徐悲鴻與齊白石乃忘年之交
齊白石定居北平發展后，因其習畫背景和創新畫風而被藝壇疏遠，惟當時享譽甚隆的徐悲鴻酷賞其藝，常往拜訪購藏其作品。
雖然二人年齡相差卅載，卻惺惺相惜，徐悲鴻除了邀請齊白石出任北平藝術專科學校教授，亦向中華書局推薦，親自撰序，為齊白石出版畫集。齊白石亦屢作詩句提及這段友誼，如：“我法何辭萬口罵，江南傾膽獨徐君”。
徐悲鴻與齊白石
12. 二戰期間，他到南洋籌款抗戰
1938年，徐悲鴻往來重慶與桂林之間，其時已萌出國舉行募款抗日展覽之意。也許在此背景下，他與海外僑領有所聯系并寫畫送贈。如1938年的《三鴨圖》，此作乃徐氏寫贈新加坡僑領陳振賢先生，陳氏亦是徐悲鴻1939年星洲籌賑會中的籌備委員之一。
往后數年，徐悲鴻繼續為民族不遺余力地貢獻，先后到新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、恰保等地舉行畫展，也為當地華僑富商作畫，把收入捐獻援助中國難民，所以現在市場上不時有來自他在為南洋名門望族精心而寫的佳構。
《三鴨圖》
13. 黃孟圭、黃曼士和何光耀等人曾贊助徐悲鴻的抗戰展覽
徐悲鴻與黃曼士
黃氏兄弟在徐悲鴻的藝事上屢次相助，徐氏稱其為“生平第一知己”，拜為“大哥、二哥”。
在1925年學費停發之時，徐悲鴻認識了當時留法考察的黃孟圭，他安排徐氏赴星洲為僑領畫像幫補收入，并囑其弟富商黃曼士加以照料，此亦為徐氏赴南洋之源起。
1939年，徐氏再次回到星洲以籌辦抗戰展覽，期間獲得當地政商領袖、文藝精英的藝術贊助和支持，新加坡戰前知名建筑師何光耀也為贊助者之一。
戰亂時期，黃氏曾把大批徐悲鴻重要藏品匿藏保存。徐氏逝世時，黃氏于星洲舉辦“徐悲鴻遺作展”，緬懷摯友。
《飛揚跋扈為誰雄》
14. 他有三段為人所知的感情：蔣碧薇、孫多慈、廖靜文
在上海期間，徐悲鴻不時拜訪同鄉蔣梅苼，并與其女兒蔣碧薇漸生情愫。蔣碧薇不顧婚約，瞞騙家人與徐悲鴻私奔赴日。徐悲鴻留學巴黎時，她亦有跟隨，二人共育一子一女。
上世紀三十年代初，徐悲鴻時任中央大學藝術系教授，戀上學生孫多慈，并于1938年登報宣布與蔣碧薇脫離關系。由于孫父堅決反對女兒和徐悲鴻的關系，二人最終分手。
徐悲鴻其后屢次向蔣碧薇示好，惟復合不果，于1945年正式簽字離婚。徐悲鴻最后一任妻子乃是時任中國美術院圖書管理員的廖靜文。
15. 徐悲鴻好收藏
說到徐悲鴻收藏最多的作品，可說是任伯年及齊白石的畫作。
他曾于《任伯年評傳》中寫道：“……故舉古今真能作寫意畫者，必推伯年為極致。”徐悲鴻的收藏囊括各個年代的書畫，抗戰時于香港辦畫展期間，他購得《八十七神仙卷》，并視之如自己生命般珍貴，鈐上“悲鴻生命”的印章。徐悲鴻過世后，他所收藏的過千名家書畫均捐贈公家。
黃孟圭一九三九年手拓徐悲鴻《自用印譜》
