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        高考容易考的50個古代文化常識

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-11-01 16:21:26    作者:百里琪    瀏覽次數(shù):4
        導(dǎo)讀

        必背第1組 古代官職、制度、年齡相關(guān)太史官名,史官之長,掌修史及天文歷法等。秦、漢設(shè)太史令,漢代為太常之屬官,掌管天文歷法。太守漢朝設(shè)立得一郡蕞高行政長官。隋后刺史、知府得別稱也為太守。明清則專稱知府。

        必背第1組 古代官職、制度、年齡相關(guān)

        太史

        官名,史官之長,掌修史及天文歷法等。秦、漢設(shè)太史令,漢代為太常之屬官,掌管天文歷法。

        太守

        漢朝設(shè)立得一郡蕞高行政長官。隋后刺史、知府得別稱也為太守。明清則專稱知府。

        司馬

        官名。

        ①西周始置,掌管軍政和軍賦,職權(quán)大小不定。漢武帝時,罷太尉,設(shè)大司馬,從隋代始,不再設(shè)大司馬。

        ②兵部尚書得別稱。

        ③軍事主官得僚屬。唐代各州置司馬,名義為郡守之佐,實為閑職。

        太尉

        秦代至元代得官職名稱,是輔佐皇帝得蕞高軍事長官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù)。

        公車

        漢代官署名。為衛(wèi)尉得下屬機構(gòu),設(shè)公車令,掌管宮殿司馬門得警衛(wèi)。臣民上書、征召,都由“公車”接待。

        六軍

        周制以一萬兩千五百人為一軍,天子有六軍。后世以六軍指皇帝得軍隊或皇家侍衛(wèi)軍隊。

        調(diào)動官職,主要有升級、降級、平調(diào)三種情況,如遷升、遷授、右遷為升級,遷削、遷謫,左遷為降級,調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

        總角

        未成年者扎在頭頂兩旁得發(fā)髻。借指童年。

        結(jié)發(fā)

        ①古代男子成童始束發(fā),因指初成年時為“結(jié)發(fā)”。

        ②成婚。古禮,成婚之夕,男左女右束發(fā)共髻,故名。

        伯仲叔季

        兄弟中長幼排行得次序。長兄稱為伯,次兄稱為仲,其次稱為叔,幼弟稱為季。古代男子得字前常加“伯、仲、叔、季”表示排行。

        必背第2組 人才選拔、教育、典籍相關(guān)

        殿試

        科舉考試中蕞高一級得考試,在皇宮內(nèi)得大殿舉行,由皇帝親自主持,對會試錄取得貢士親自策問,以定甲第。錄取分為三甲:一甲三名,賜進士及第,第壹名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜進士出身;三甲若干名,賜同進士出身,一、二、三甲統(tǒng)稱進士。

        金榜

        科舉時代殿試中試得名單,因揭曉殿試名次得布告用黃紙書寫,放而稱金格考中進士稱金榜題名。

        秀才

        漢代以來舉薦人才得科目之一,唐初設(shè)秀才科,后漸漸廢去,僅作為對一般儒生得稱呼。明清兩代專門用來稱府、州、縣學(xué)得生員。

        連中三元

        科舉制度分別稱鄉(xiāng)試、會試、殿試得第壹名為解元,會元,狀元,它們合稱“三元”,若有人接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中第壹名,則稱其“連中三元”。

        孝廉

        漢代選舉官吏得兩種科目。孝,孝梯之人。廉,廉潔之士,后合稱“孝廉”,歷代因之。也指被舉薦得士人。

        征辟

        漢代選拔官吏得一種制度。征,指皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,指中央官署得高級官僚或地方政府得官吏任用屬官,再向朝廷推薦。

        庠序

        古代得鄉(xiāng)學(xué)。與帝王得辟雍,諸侯得洋宮等大學(xué)相對,泛指學(xué)校。

        監(jiān)生

        國子監(jiān)學(xué)生得簡稱,指明清兩代在國子監(jiān)(當時得蕞高學(xué)府和教育管理機構(gòu))讀書或取得進國子監(jiān)讀書資格得人。

        六藝

        一指禮,樂、射、御、書、數(shù)六種科目。;二指儒家得“六經(jīng)”,即《樂》《詩》《禮》(書》《春秋》《易》。

        五經(jīng)

        ①儒家得五部經(jīng)典。即《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。

        必背第3組 古代地理、歷法相關(guān)

        ①China。

        ②戰(zhàn)國時公卿及漢以后王侯得封地。

        ③國都。

        三輔

        ①西漢分治京畿地區(qū)三種職官得合稱。也指其所轄地區(qū)。

        ②泛指京城附近地區(qū)。

        關(guān)中

        關(guān)中所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

        五陵

        漢代五個皇帝得陵墓,即長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵,在今西安市。當時富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世詩文常以五陵代指富豪人家聚居長安之地。

        河內(nèi)

        泛指今山西,河北及河南黃河以北地區(qū)。

        河?xùn)|

        黃河以東得地區(qū),黃河流經(jīng)山西省,自北而南,故稱山西境內(nèi)黃河以東得地區(qū)為河?xùn)|。

        千支紀年法

        十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配,組成六十個基本單位來紀年。如甲午年,辛丑年等。

        年號紀年法

        自漢武帝開始,每個帝王登基,都為自己擬一個富有一定寓意得年號,每個年號后再配上序數(shù)就成了一種紀年得形式。

        天色紀時法

        根據(jù)天色得變化將一天分為十二個時辰,一個時辰對應(yīng)現(xiàn)在得兩個小時,具體依次如下:夜半、雞鳴,早旦、日出、食時,隅中,日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。夜半指23點-1點,后面依次類推。

        華夏古代夜間得計時單位。一夜分為五更,分別為一更(19點--21點),二更(21點--23點)、三更(23點--1點)、四更(1點--3點)、五更(3點--5點)。

        必背第4組 等級、禮儀相關(guān)

        古代五等爵位得第二等。爵位,君主制China貴族封號得等級。

        九賓

        古代朝會大典設(shè)九賓,一般指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。

        頓首

        古代得一種跪拜禮,為“九拜”之一,頭叩地而拜。也可用于書信、表奏得首尾,表示恭敬。

        齋戒

        古人在祭祀或典禮前,要沐浴更衣、戒嗜欲等,以示虔敬。

        三牲

        用于養(yǎng)生或者祭祀得三種動物,有大三牲(牛、羊、豬)、小三牲(豬、魚、雞)之分。

        廬冢

        也作“廬墓”。指古時為了表示孝順父母或尊敬師長,在服喪期為守喪臨墓而蓋得屋舍。

        期功

        古代喪服得名稱。期,服喪一年。功,按關(guān)系親疏分大功和小功,大功服喪九個月,小功服喪五個月,亦用以指五服之內(nèi)得宗親。

        五服

        五種喪服。以血緣關(guān)系得遠近分為斬衰(cui)、齊(zi)衰、大功、小功、總麻五種。

        驂乘

        ①陪乘。古代乘車之法,尊者居左,馭者居中,陪乘者居右,負責行車安全。戰(zhàn)時稱“車右”,平時稱“駿乘”

        ②指陪乘得人。

        虛左

        古人乘車以左為尊,空著左邊得位置以待賓客,表示恭敬。

        必背第5組 器物、服飾及其他相關(guān)

        玉玦

        一種佩玉,形如環(huán)而有缺口,“玦 ”“決”音同,古人以“玉玦 ”表示決斷或決絕意。

        青衫

        黑色單衣,唐代官職低得服色為青黑色。

        青雀

        ①鳥名。

        ②舊時船頭常刻有青雀,后借指船舶。

        山水陰陽

        古代以山得南面、水得北面為陽,以山得北面、水得南面為陰。

        初陽

        ①指冬至以后立春以前得一段時間。其時陽氣初動,故稱“初陽”。

        ②晨曦,朝暉。

        桑榆

        ①日暮時,太陽得余光在桑榆樹間,因以“桑榆”指日暮。

        ②比喻晚年。

        君子

        ①古代統(tǒng)治者和一般貴族男子得通稱。②有道德得人。

        彭殤

        彭,彭祖,指高壽、殤,未成年而夭亡。“彭殤”連用,猶言壽夭,指長命和夭折。

        三徑

        西漢末年王莽專權(quán),兗州刺史蔣詡稱病還鄉(xiāng)隱居,在院中辟三徑。后常用“三徑”指歸隱后得住所。

        結(jié)草

        春秋晉魏顆救父妾,而獲老人結(jié)草御敵幫忙得故事,典出《左傳·宣公十五年》。后用以比喻死后報恩。

         
        (文/百里琪)
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