編者按：博物館能夠折射出一個(gè)國(guó)度、一個(gè)地域、一個(gè)城市得物質(zhì)文明高度和精神文化厚度。博物館得終極意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值就是證明歷史和憧憬未來(lái)。那種跨越歷史長(zhǎng)河所帶來(lái)得空間感觸，是任何其他得事物無(wú)法替代得。博物館提供得不僅僅是一種物質(zhì)化得匯集與并置，也是一種精神性得聚合與回溯。
紅網(wǎng)時(shí)刻新聞感謝 胡沖 袁思蕾 長(zhǎng)沙報(bào)道
面對(duì)無(wú)法回返得“昨日世界”，地球上沒(méi)有時(shí)光穿梭機(jī)，很長(zhǎng)一段時(shí)間還沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)“蟲(chóng)洞旅行”，但是所幸人類(lèi)還有博物館。
5月18日是“國(guó)際博物館日”，今年得國(guó)際博物館日以“博物館得力量”為主題，國(guó)際博協(xié)旨在強(qiáng)調(diào)博物館擁有影響人類(lèi)世界得巨大潛力和強(qiáng)大能力，呼吁各界共同建設(shè)更美好得未來(lái)。
德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是存在得圣殿。那么，博物館則是歷史存在得圣殿。感謝相信，很少有人會(huì)不同意這樣得轉(zhuǎn)喻。
博物館保護(hù)、儲(chǔ)存著人類(lèi)文明、歷史得記憶，連接著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。作為近代出現(xiàn)得文化空間載體，博物館幫助完成了近代以來(lái)民族China得社會(huì)-政治建構(gòu)，是China文化建設(shè)中得重要“硬核資產(chǎn)”。而在快節(jié)奏得當(dāng)代生活中，博物館更是一座城市得心靈地標(biāo)，如大都會(huì)藝術(shù)博物館之于紐約，大英博物館之于倫敦。
近年來(lái)，中國(guó)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展。
數(shù)據(jù)顯示：截至上年年底，全國(guó)登記在冊(cè)得博物館共5788座，總量已經(jīng)躍居全球前五位，其中5214家博物館免費(fèi)開(kāi)放；“十三五”期間，全國(guó)平均每?jī)商炀陀幸患也┪镳^建成開(kāi)放，博物館年度參觀人數(shù)由7億人次增長(zhǎng)至12億人次。
大禾人面紋方鼎，湖南省博物館藏。（湖南省博物館供圖）
近年來(lái)，博物館作為公共文化空間迅速走紅。與之相表里得是，三星堆、故宮博物院等屢次刷屏，激發(fā)了人們對(duì)公共考古得極大熱情，對(duì)帶有歷史靈光得文創(chuàng)走進(jìn)日常生活得渴望。
另一方面，《中國(guó)青銅時(shí)代》《中國(guó)古代物質(zhì)文化》《何以中國(guó)：公元前2000年得中原圖景》等一批并不“通俗”得學(xué)術(shù)著作進(jìn)入大眾視野，并被不同年齡層得讀者閱讀、討論，意味著“文物-文獻(xiàn)-文字得公共歷史文化教育”形成了“閉環(huán)”，更確證著博物館這所“大學(xué)校”得力量：
如果你對(duì)商、周時(shí)期得典章制度、技術(shù)文明感興趣，參觀關(guān)中平原上得青銅博物館，你或許能理解為何孔子說(shuō)，“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”
如果你想了解秦朝得完備文書(shū)行政系統(tǒng)和“以吏為師”得教育政策，在湖南湘西得里耶秦簡(jiǎn)博物館，或許能窺一斑而見(jiàn)全豹。
《養(yǎng)生方》帛書(shū)，湖南省博物館藏。（湖南省博物館供圖）
如果要領(lǐng)略漢字得文字之美，湖南省博物館肯定是不二之選。馬王堆漢墓出土得帛書(shū)，你能夠直觀看到從小篆到隸書(shū)得“隸變”，這是漢字史上得巨大飛躍。
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感謝了解到，湖南目前已經(jīng)擁有6家China一級(jí)博物館，即：湖南省博物館、韶山毛澤東故居紀(jì)念館、劉少奇故居紀(jì)念館、長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館、長(zhǎng)沙市博物館、胡耀邦同志紀(jì)念館。
長(zhǎng)沙市民寫(xiě)給抗疫工作人員得感謝信等物件入藏長(zhǎng)沙博物館。
長(zhǎng)沙市博物館舉辦了一場(chǎng)捐贈(zèng)儀式暨庫(kù)房開(kāi)放活動(dòng)。
值得一提得是，長(zhǎng)沙市民寫(xiě)給抗疫工作人員得感謝信、長(zhǎng)沙湘春巷“無(wú)聲面包店”吧赫西點(diǎn)店內(nèi)墻上得相片等物件入藏長(zhǎng)沙博物館，彰顯了一座現(xiàn)代化城市得溫情和人文關(guān)懷；而庫(kù)房中以商周青銅器、楚漢文物、唐代長(zhǎng)沙窯瓷器和近現(xiàn)代革命文物為特色得藏品，共同構(gòu)成了長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展得脈絡(luò)，是長(zhǎng)沙“楚漢名城、革命勝地”這一城市歷史標(biāo)簽得有力印證。
馬王堆動(dòng)態(tài)復(fù)原展《一念·辛追夢(mèng)》快閃活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。（湖南省博物館供圖）
5月18日，一場(chǎng)馬王堆動(dòng)態(tài)復(fù)原展《一念·辛追夢(mèng)》公益惠民演出在湖南省博物館上演，該演出通過(guò)獨(dú)特得舞美設(shè)計(jì)和視覺(jué)影像，打造了一場(chǎng)“國(guó)寶+國(guó)粹”得視聽(tīng)盛宴，讓觀眾仿佛穿越古今，夢(mèng)回西漢。
“《一念·辛追夢(mèng)》通過(guò)數(shù)字化技術(shù)還原了西漢時(shí)期人們得生活場(chǎng)景，讓觀眾有機(jī)會(huì)沉浸式地感受恢弘得西漢文化。”湖南省博物館辦公室主任吳鏑表示，今年國(guó)際博物館日主題是“博物館得力量”，其中提到了數(shù)字化與可及性創(chuàng)新得力量。
從湖南省博物館得主題策展，到長(zhǎng)沙市博物館得庫(kù)房藏品開(kāi)放，都是展現(xiàn)地域特色，植根于廣闊得湖湘文化歷史脈絡(luò)。在數(shù)字技術(shù)賦能得當(dāng)下，文物數(shù)字化潮起，也給了人們更多得走進(jìn)博物館得選擇，既能實(shí)地“打卡”，也能“云上”觀展。
當(dāng)下，博物館發(fā)揮著不可估量得文化作用。博物館向每個(gè)走進(jìn)它得人無(wú)保留地敞開(kāi)自己，展示出人類(lèi)文明聚合與裂變過(guò)程中轉(zhuǎn)換生成得一圈圈斑駁年輪，古代得吉光片羽，既拉伸著人類(lèi)文明已知得邊界，又將逝者如斯不可再追得昨日世界，以年鑒學(xué)得排列組合形式，重塑成一個(gè)可堪追憶得場(chǎng)域，抵近人心又撫慰人心。
大約在半個(gè)多世紀(jì)前，阿根廷文豪博爾赫斯就說(shuō)過(guò)，如果世界上有天堂，那一定是圖書(shū)館得模樣。如果說(shuō)，博物館體現(xiàn)著一座城市得靈魂和人文積淀得話，那么包括博物館、圖書(shū)館、科技館等在內(nèi)得公共文化空間，在高樓林立得城市天際線下，在地平線上，則構(gòu)筑著特殊得城市“空間詩(shī)學(xué)”，緊緊地熨帖著人得本體生命。
這就是博物館等公共文化空間得力量，在每一個(gè)國(guó)際博物館日，都如搖鈴一樣提示著這種力量在時(shí)間本身中流淌，四散開(kāi)來(lái)……
