我有酒和茶，你有故事，就來(lái)找我。
點(diǎn)上面『關(guān)注』，你就是我的人了。
01
問(wèn)每個(gè)女人想嫁給什么樣的人，她們都能給出看似很明確的答案，都能描繪出自己理想中的老公的輪廓。至于最終是否能夠如愿，因人而異，取決于個(gè)人的造化和覺悟。
畢竟，擇偶標(biāo)準(zhǔn)這種東西，有的時(shí)候沒有對(duì)錯(cuò)之分，有的時(shí)候則有很明顯的對(duì)錯(cuò)之分。從每個(gè)人的個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，只想嫁給自己想嫁的人，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。但是從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，你“想嫁”的人是否是你“該嫁”的人，就有對(duì)錯(cuò)之分。
一段婚姻對(duì)與錯(cuò)，或者你嫁的人對(duì)與錯(cuò)，要參考這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是好惡，二是利弊。
好惡，指的是喜歡還是不喜歡；利弊，指的是對(duì)你是否有好處。有的人自認(rèn)為自己很容易就能弄清楚這兩點(diǎn)，實(shí)際上差得遠(yuǎn)呢！就像朋友小岑所說(shuō)：“跟前夫離婚后才發(fā)現(xiàn)，我會(huì)嫁給誰(shuí)，其實(shí)從一開始就注定了，只不過(guò)我活得不夠用心，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)而已。對(duì)其他女人來(lái)說(shuō)也是一樣，只要專注于弄清自己的好惡，以及婚姻對(duì)自己有利還是有弊，就可以確定自己應(yīng)該嫁給誰(shuí)！”
02
小岑和她前夫阿飛，在戀愛時(shí)就有問(wèn)題，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：阿飛總是居高臨下，一言不合就對(duì)她發(fā)脾氣，就放狠話，就隨便說(shuō)分手。而她自己，每次都是認(rèn)輸，認(rèn)慫，遷就，妥協(xié)，挽留。
雖然說(shuō)婚姻之事免不了要磕磕碰碰，修修補(bǔ)補(bǔ)，但是這種事是有前提條件的：如果兩個(gè)人都能管好自己，在此基礎(chǔ)上遇到了問(wèn)題，一起修補(bǔ)婚姻，是合理的。但如果婚姻中出現(xiàn)的問(wèn)題，一直都是其中一方人為挑起的，另一個(gè)人一直收拾爛攤子，跟在后面修修補(bǔ)補(bǔ)，這就不合理。
小岑如果用心分析利弊和好惡，她足以認(rèn)清阿飛不是值得她托付終身的人，因?yàn)樗霾坏皆诤蟀肷纳钪幸恢边w就和妥協(xié)，她也需要悲哀，也需要被遷就，被善待。
她沒有提前認(rèn)清這種問(wèn)題，只能留待婚后任由問(wèn)題突如其來(lái)，只能讓時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)告訴她：你的婚姻對(duì)你不利！
出于對(duì)婚姻負(fù)責(zé)的考慮，她受不了阿飛的時(shí)候，決定從根本上修復(fù)婚姻，要求阿飛做出改變，不許再對(duì)她亂發(fā)脾氣，必須戒煙戒酒，必須跟她一起經(jīng)營(yíng)婚姻?？杀氖?，阿飛非但不按她說(shuō)的去做，還反過(guò)來(lái)說(shuō)她作妖。
從這件事上不難看出，阿飛不僅自戀，自我，而且目中無(wú)人，他骨子里認(rèn)為自己比小岑高級(jí)，只有自己使喚命令小岑的份兒，她沒資格反過(guò)來(lái)對(duì)他提要求。就這樣，他認(rèn)為小岑沒資格，小岑認(rèn)為自己有資格，兩個(gè)人越來(lái)越談不攏，就導(dǎo)致了離婚。
離婚后，兩個(gè)人都認(rèn)為擺脫了對(duì)方是解脫，都認(rèn)為離婚很開心。不同的是，阿飛是直言不諱在朋友圈慶祝離婚：“終于離婚了，我太開心了！”而小岑則是在心里默默開心，為以后著想。
本身她就對(duì)阿飛有意見，認(rèn)為自己沒犯錯(cuò)卻一直被他數(shù)落，太可悲，看了阿飛的朋友圈之后，她更加覺得阿飛這種人很討厭，實(shí)在讓人喜歡不來(lái)。
順著這個(gè)思路去引申，她列舉出了自己不喜歡的所有類型的男人，同時(shí)用排除法列舉出了自己喜歡的男人的類型，從而恍然大悟：“我應(yīng)該嫁給誰(shuí)，我嫁給誰(shuí)才會(huì)白頭偕老，其實(shí)從一開始就注定了，如果我早一點(diǎn)把自己的好惡列舉出來(lái)，肯定不會(huì)嫁給我前夫那種人！不過(guò)現(xiàn)在也不錯(cuò)，既然離婚了，我以后就可以循著我喜歡的方向去選擇婚姻了，現(xiàn)在說(shuō)離婚讓自己很開心還為時(shí)尚早，能笑到最后，得到幸福的人，才是真正的贏家！”
03
小岑的婚姻經(jīng)歷告訴我們：每個(gè)女人最終會(huì)嫁給誰(shuí)，應(yīng)該嫁給誰(shuí)，嫁給誰(shuí)才會(huì)幸福，從一開始就注定了，注定的依據(jù)就是自己的“好惡”，以及對(duì)“利弊”的分析。
我們不能只是理所當(dāng)然認(rèn)為自己清楚自己的好惡，也不能理所當(dāng)然認(rèn)為自己懂得分析利弊，是否真的懂，需要進(jìn)一步去確定，具體的做法可以參考小岑的做法，把你喜歡的和不喜歡的全都列出來(lái)，只要你列出的內(nèi)容足夠詳細(xì)，你自然就會(huì)明白什么是好惡和利弊。
有了明確的標(biāo)準(zhǔn)，原則和方向以后，循著你真正喜歡的，并且真正對(duì)你有利的方向去選擇婚姻，才會(huì)嫁對(duì)人，才會(huì)婚姻幸福。
如果你不用這種對(duì)的方法注定你的婚姻，而是自以為是，盲目對(duì)待婚姻，隨便對(duì)待婚姻，這也是一種注定，而這樣的注定，跟你內(nèi)心真正想要的婚姻往往是相悖的，你不會(huì)嫁給對(duì)的人，你也不會(huì)因此獲得幸福。
很多人的自知之明都少了一個(gè)步驟，也就是“再次確認(rèn)”這個(gè)步驟。當(dāng)你說(shuō)自己喜歡某個(gè)人時(shí)，再次確認(rèn)自己是否真的喜歡，有沒有證據(jù)，能否列出多條對(duì)方值得你喜歡的點(diǎn)。如果你列舉出的優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)，當(dāng)然可行，反之則不可行。
