記者 黃松
“胡安·米羅：女人·小鳥·星星”正在上海浦東美術(shù)館展出，此次展覽由浦東美術(shù)館與西班牙米羅美術(shù)館聯(lián)袂呈現(xiàn)，展現(xiàn)其橫跨1940年至1970年的藝術(shù)創(chuàng)作，包括繪畫、雕塑、版畫、織物等各個面向的作品，揭示出米羅堅持不懈的個人創(chuàng)作語言。
看作品前，不妨回到米羅的家鄉(xiāng)巴塞羅那和他生活過的地方——蒙特羅奇、馬略卡島，在這些地方能找到米羅藝術(shù)的源泉。《·藝術(shù)評論》（www.thepaper.cn）專訪了米羅美術(shù)館館長馬爾科·丹尼爾（Marko Daniel），他將此三處稱為“米羅三角”，由此可以理解米羅藝術(shù)的形成。
位于巴塞羅那的米羅美術(shù)館（Fundació Joan Miró） ? Fundació Joan Miró. Photo- Pep Herrero
1893年，米羅出生于西班牙的巴塞羅那，父親是一位金匠，母親出身于細木匠家庭。或許是由于父母家傳傳統(tǒng)技能、工藝設計的影響，米羅自小就想成為一個藝術(shù)家。但事與愿違，米羅在1910年當上商業(yè)職員。第二年因為工作的不順，米羅患了重病，父親把他送到蒙特羅奇附近的農(nóng)村療養(yǎng)，在這里，他可以俯瞰金色的海灘、粗獷的斷巖、堅石疊成的農(nóng)舍、環(huán)繞村落的橄欖樹和葡萄園。這一段的療養(yǎng)生活，對米羅藝術(shù)風格的形成，是一種先期的準備。身體復原后，米羅回到巴塞羅那，進入一所美術(shù)學校學習，并開始了繪畫創(chuàng)作。
1893年，米羅和他的父母及妹妹
米羅，《蒙特羅奇的村莊和教堂》，1919
1919年米羅離開家鄉(xiāng)，首次來到巴黎。當時巴黎藝術(shù)家薈萃，美術(shù)館和博物館珍品如云。但當時的米羅是一個貧窮而無名的青年畫家，在巴黎幾乎天天挨餓。但首次巴黎之行給他的最大收獲是認識了許多藝術(shù)界朋友，特別是同樣來自西班牙的畫家畢加索。畢加索買下了米羅的一張自畫像，并介紹他結(jié)識了云集在巴黎的很多藝術(shù)家。
1925年，米羅參加了在皮埃爾美術(shù)館舉行的第一次超現(xiàn)實主義展覽。至此以后米羅的作品就被人們稱為夢幻繪畫。1929年10月，米羅與比拉·詹科莎（Pilar Juncosa）結(jié)婚，1931年，女兒多蘿娜在巴塞羅那出世，這是他們僅有的孩子。
1931年，米羅和他的妻女
1930年代，米羅作為超現(xiàn)實主義領袖人物，他的名望僅次于畢加索。但由于第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，米羅無法回到西班牙，他定居在帕爾馬·德·馬略卡。在與戰(zhàn)爭隔絕的年月里，他需要沉思和重新評價一切，這促使他閱讀了一些神秘文學作品，并且聆聽莫扎特和巴赫的音樂。到了1942年，他制作了一些標題為星座的小幅水粉畫，這些作品是他的最錯綜最抒情的構(gòu)圖，涉及飛翔和變形的構(gòu)思，是他所瞑想的鳥兒遷徙、蝴蝶群季節(jié)性的更替以及星座和銀河的流動等變體畫。《星座》系列1945年在紐約皮埃爾·馬蒂斯美術(shù)館展出，并促成了美國抽象表現(xiàn)主義畫家的出現(xiàn)。
1942年，米羅在馬略卡島工作室。華金·戈米斯（Joaquim Gomis）攝影
對位于加泰羅尼亞地區(qū)蒙特羅奇和地中海馬略卡島的依戀，在米羅的藝術(shù)作品中起了至關(guān)重要的作用。他與土地的聯(lián)系，以及他對日常物品和自然環(huán)境的興趣，構(gòu)成了他畫面的來源，也為后世對他的研究提供了背景。
米羅在蒙特羅奇（1946-1950）? Hereus de Joaquim Gomis. Fundació Joan Miró, Barcelona
米羅回避學術(shù)主義，一直在追求一種不能歸類于任何特定運動的、純粹的、全球性的藝術(shù)。1975年6月10日，由米羅自己創(chuàng)建的米羅美術(shù)館（Fundació Joan Miró）在巴塞羅那向公眾開放。目前米羅美術(shù)館的藏品超過1.4萬件，這些作品大部分是他本人捐贈的，但也有一些來自他的妻子和他的好友瓊·普拉茨（Joan Prats）的收藏。隨著Aimé Maeght和他的妻子瑪格麗特（Margueri）、馬蒂斯、 Manuel de Muga、何塞普·路易·塞特（Josep Lluís Sert）、 約瑟普·羅優(yōu)（Josep Royo）等人的捐贈，藏品不斷增加。
巴塞羅那的米羅美術(shù)館
此番浦東美術(shù)館的“胡安·米羅：女人·小鳥·星星”，也是米羅美術(shù)館首次在中國大陸策劃和組織的展覽，米羅獨特的藝術(shù)符號和作品象征與中國文化的藝術(shù)表達有著特殊的聯(lián)系，并與中國文化的藝術(shù)表達有所呼應。
“·藝術(shù)評論”專訪了米羅美術(shù)館館長馬爾科·丹尼爾（Marko Daniel），他曾是英國泰特美術(shù)館公共項目的負責人，2017年成為米羅美術(shù)館館長，他尤其重視“米羅三角”的概念，將巴塞羅那、蒙特羅奇、馬略卡島分別代表的建筑、靈感、藝術(shù)的聯(lián)動。
米羅美術(shù)館館長馬爾科·丹尼爾
：米羅美術(shù)館建立的背景和職能是什么？
馬爾科·丹尼爾：米羅美術(shù)館是由米羅本人創(chuàng)建的，最初主要由他的私人收藏構(gòu)成，他希望在巴塞羅那建立一個國際認可的中心，用于其藝術(shù)的學術(shù)研究，并傳播和展示自己的收藏。該美術(shù)館于1975年6月10日向公眾開放，在此，米羅的作品與最前沿的當代藝術(shù)并存。
目前，美術(shù)館采用跨學科的方式，舉辦20至21世紀當代藝術(shù)家的臨時展覽，并與其他機構(gòu)和組織合作學術(shù)活動和項目，同時通過展覽和教育項目，以探索米羅作品和當代藝術(shù)方向的相關(guān)研究。
米羅美術(shù)館建筑由建筑師和城市規(guī)劃師何塞普·路易·塞特 （Josep Lluís Sert）設計，這是世界上少數(shù)幾個由藝術(shù)家和建筑師合作完成空間，兩人共同完成了作品和空間之間的對話。
巴塞羅那米羅美術(shù)館內(nèi)景
：在何塞普·路易·塞特設計的建筑內(nèi)，藝術(shù)家與建筑師之間如何共謀作品與空間的對話？
馬爾科·丹尼爾：何塞普·路易·塞特是加泰羅尼亞國際前衛(wèi)建筑的倡導者，也是米羅的好友，塞特還為米羅在馬略卡島設計了工作室，雙方的合作為建筑中的藝術(shù)品創(chuàng)造了獨特的專用空間。
米羅美術(shù)館的建筑具有理性主義的結(jié)構(gòu)和地中海特色——中央庭院、屋頂露臺和天窗——無疑是巴塞羅那的理性主義地標之一。但最重要的是，它是兩位獨特藝術(shù)家的藝術(shù)作品，是這座城市的文化標志之一，也是藝術(shù)、建筑、景觀的融合的代表作。
何塞普·路易·塞特
：在米羅所生活的時代，正是西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展進行時，在他之前凡·高、馬蒂斯、畢加索、盧梭等人做出了自己的現(xiàn)代藝術(shù)的實踐，他自己也經(jīng)歷了超現(xiàn)實主義、野獸派、立體主義、至上主義等，米羅如何逐步形成了完全屬于自己的藝術(shù)風格？
馬爾科·丹尼爾：米羅雖然身處不同的藝術(shù)運動中，但他在1920年代開始接觸巴黎的詩人和作家，逐漸放棄了對現(xiàn)實的模仿復制，形成了自己的藝術(shù)風格。從那時起，他開始在畫布上加入詩意的詞句，以及來自現(xiàn)實世界的物體，他認為這些物體具有巨大的“輻射力”和“詩歌的力量”。詩歌在他藝術(shù)語言發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。
米羅，《早上的星》，1940
：除了巴黎外，巴塞羅那、蒙特羅奇、馬略卡島構(gòu)成的“米羅三角”，這三個地點對米羅而言分別代表了什么？它們分別帶給米羅怎樣至關(guān)重要的影響？
馬爾科·丹尼爾：“米羅三角”的三個地點，代表了三個情感景觀，幫助我們更深入地理解米羅的作品和精神。三角的三個頂點分別為巴塞羅那的米羅美術(shù)館，此地是觀看和研究藝術(shù)家職業(yè)生涯的里程碑；蒙特羅奇揭示了他的根、土地和靈感，也是他創(chuàng)造性追求的出發(fā)點和起源；還有馬略卡島，那里有他夢想的工作室，以及他島上避難多年創(chuàng)作的藝術(shù)作品。巴塞羅那、蒙特羅奇、馬略卡代表了靈感，建筑、藝術(shù)。這三個地標，對于理解米羅作品至關(guān)重要。
蒙特羅奇的米羅美術(shù)館（Fundació Mas Miró），? Fundació Mas Miró
蒙特羅奇的米羅美術(shù)館內(nèi)部
：當下，米羅又給這三處帶來了什么？
馬爾科·丹尼爾：感謝米羅和他的慷慨，在巴塞羅那有米羅美術(shù)館、在馬略卡島，有米羅馬略卡美術(shù)館（Fundació Miró Mallorca）、在蒙特羅奇也有米羅美術(shù)館（Fundació Mas Miró），前兩處都展出有大量米羅的藝術(shù)作品，這三個地標也如同三件作品，對分享米羅的工作和生活、也傳播著他的藝術(shù)理想。
米羅在馬略卡島的工作室，由何塞普·路易·塞特設計。? Rubén Perdomo
米羅馬略卡美術(shù)館內(nèi)部
世界上還有許多地方對米羅也很重要，比如巴黎，就是他的生活和藝術(shù)發(fā)展中是一個至關(guān)重要的城市，不僅是因為他曾在那里工作交友，還為巴黎創(chuàng)作的公共雕塑，并創(chuàng)作了聯(lián)合國教科文組織總部的太陽和月亮壁畫。
米羅在巴黎的公共雕塑，《杏花下的情侶》，1978
此外，日本也是米羅藝術(shù)發(fā)展的另一個重要組成部分，他在1966和1969年兩次前往日本，在日本的經(jīng)歷使他更深入地接觸亞洲的思想和美學。最后，美國也是他成為抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家的關(guān)鍵，尤其他1945年在紐約的《星座》展覽，可視為他工作的新起點。目前，華盛頓國家美術(shù)館還藏有米羅的《農(nóng)場》等繪畫和掛毯作品。
：在當代視野下，如何再讀米羅？
馬爾科·丹尼爾：米羅不僅是20世紀的關(guān)鍵藝術(shù)家之一，他的創(chuàng)新、尤其是他一生中與當代藝術(shù)發(fā)展的持續(xù)聯(lián)系，使之成為理解當代藝術(shù)史和未來的關(guān)鍵人物之一，也成為年輕一代藝術(shù)家的重要參考，他喜歡向別人學習，不僅是向過往的大師、向同時代的藝術(shù)家學，也向比自己年輕的人學習。這也助于理解為什么他的藝術(shù)直到今天仍然充滿活力和活力。
1979年，阿諾德·紐曼拍攝的米羅
：未來米羅美術(shù)館有何新的計劃？
馬爾科·丹尼爾：米羅美術(shù)館作為世界領先的專題或藝術(shù)家博物館之一，有著輝煌而豐富的歷史。2025年，米羅美術(shù)館即將迎來成立五十周年，我們高度專業(yè)的團隊在梳理米羅構(gòu)建的偉大藝術(shù)遺產(chǎn)的基礎上，也在籌備五十周年紀念活動，這是一個創(chuàng)新和多元化的計劃，未來還將繼續(xù)與當?shù)毓姾蛧H游客更緊密地合作。
巴塞羅那米羅美術(shù)館內(nèi)景
責任編輯：陸斯嘉
校對：張艷
