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        “生活·實(shí)踐”教育_創(chuàng)新姓發(fā)展“生活教育學(xué)”

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-29 18:53:44    作者:付佳妮    瀏覽次數(shù):41
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        “生活·實(shí)踐”教育是對(duì)陶行知“生活教育學(xué)”得創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,它重視學(xué)校教育與社會(huì)、家庭、自然得多種方式融合。經(jīng)過(guò)多年得實(shí)踐探索,許多學(xué)校在“生活·實(shí)踐”教育得理論下走出了自己得特色辦學(xué)之路。—

        “生活·實(shí)踐”教育是對(duì)陶行知“生活教育學(xué)”得創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,它重視學(xué)校教育與社會(huì)、家庭、自然得多種方式融合。經(jīng)過(guò)多年得實(shí)踐探索,許多學(xué)校在“生活·實(shí)踐”教育得理論下走出了自己得特色辦學(xué)之路。

        ————————————————

        “生活·實(shí)踐”教育是以生活為中心、實(shí)踐為方式得教育,是以生活為內(nèi)容、實(shí)踐為路徑得教育,是源于生活與實(shí)踐、通過(guò)生活與實(shí)踐、為了生活與實(shí)踐得教育,陶行知得生活教育學(xué)是其理論淵源。

        在教育思想上,陶行知提出了生活教育得三大原理,即“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”,這是陶行知生活教育學(xué)得基本內(nèi)容。“生活·實(shí)踐”教育繼承了生活教育學(xué)得三大原理,并創(chuàng)新性發(fā)展為六大原理,還將陶行知得“三力”理論發(fā)展為“六力”,即生活力、實(shí)踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力、創(chuàng)新力。

        由于時(shí)代不同、社會(huì)不同、教育不同,生活教育學(xué)理論在當(dāng)代需要不斷發(fā)展創(chuàng)新。我們應(yīng)該認(rèn)清新時(shí)代教育改革發(fā)展得新格局、新形勢(shì)、新目標(biāo),在學(xué)習(xí)和繼承陶行知教育思想得基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

        “生活·實(shí)踐”教育得實(shí)施方式是“融合式”,即通過(guò)學(xué)科課程與生活課程,學(xué)校與社會(huì)、家庭、大自然等,進(jìn)行多種方式得融合,完成對(duì)人得價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授。同時(shí),“生活·實(shí)踐”教育得實(shí)施途徑和方式也是開(kāi)放式、發(fā)展式得,大致可以概括為“一個(gè)宗旨”“兩個(gè)重點(diǎn)”“三種途徑”“四個(gè)結(jié)合”“五育并舉”“六個(gè)原理”“六種能力”“七項(xiàng)目標(biāo)”“八大特質(zhì)”。

        一個(gè)宗旨:注重培養(yǎng)具有世界觀(guān)、華夏心、現(xiàn)代化得時(shí)代新人,讓教育通過(guò)生活與實(shí)踐創(chuàng)造美好人生。

        兩個(gè)重點(diǎn):注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)成人與做事,學(xué)會(huì)成人即學(xué)會(huì)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律得人,學(xué)會(huì)做事即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。

        三大途徑:努力通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三大途徑,實(shí)現(xiàn)協(xié)同推進(jìn)得綜合效果。

        四個(gè)結(jié)合:注重通識(shí)與可以結(jié)合、人文與科學(xué)結(jié)合、師資與設(shè)備結(jié)合、國(guó)內(nèi)與國(guó)際結(jié)合。

        五育并舉:注重德智體美勞“五育”并舉,注重意商、智商、情商并重,注重知行合一、知情意合一、智仁勇合一、教育與訓(xùn)育合一。

        六個(gè)原理:倡導(dǎo)“生活即學(xué)習(xí)”“生命即成長(zhǎng)”“生存即共進(jìn)”“世界即課堂”“實(shí)踐即教學(xué)”“創(chuàng)新即未來(lái)”。

        六種能力:注重培養(yǎng)學(xué)生得生活力、實(shí)踐力、學(xué)習(xí)力、自主力、合作力、創(chuàng)新力。

        七項(xiàng)目標(biāo):注重培養(yǎng)學(xué)生健全得人格、科學(xué)得思維、健康得身心、藝術(shù)得愛(ài)好、手腦并用得能力、合作得意識(shí)、負(fù)責(zé)得精神。

        八大特質(zhì):具有生活性、實(shí)踐性、人本性、發(fā)展性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性、民族性、世界性。

        從理論得演進(jìn)過(guò)程不難看出,“生活·實(shí)踐”教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)育人方式轉(zhuǎn)變、符合當(dāng)前國(guó)情和實(shí)際得一種教育。

        (系華夏教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華中師范大學(xué)陶行知國(guó)際研究中心主任)

        《華夏教師報(bào)》2021年12月01日第6版

        :周洪宇

         
        (文/付佳妮)
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