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        《新教宗》偶像退場,清風(fēng)撲滅林火

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-02-18 13:06:03    瀏覽次數(shù):89
        導(dǎo)讀

        大門洞開,庇護十三世(裘德·洛飾)走進人群,一一擁抱他們。人群把他高舉頭頂,像傳遞十字架一樣表達崇敬。鳥瞰鏡頭留下他在人間最后的形象,仰躺如圣人,衣紋流光。 萊尼·伯納德、教宗庇護十三世,還會再一

        大門洞開,庇護十三世(裘德·洛飾)走進人群,一一擁抱他們。人群把他高舉頭頂,像傳遞十字架一樣表達崇敬。鳥瞰鏡頭留下他在人間最后的形象,仰躺如圣人,衣紋流光。

        萊尼·伯納德、教宗庇護十三世,還會再一次“起死回生”嗎?最后一次布道中,他對著烏壓壓的人群講述“問題”之美:“疑問的存在美在何處?在于我們沒有答案。我們篤信的神秘,指引我們的良心。”

        保羅·索倫蒂諾導(dǎo)演的《新教宗》(The New Pope)散發(fā)危險的氣息,火苗已經(jīng)竄上須發(fā)和衣擺。幸而這位英俊的教宗在最后時刻走下神壇,為自己祛了魅。

        延續(xù)前作(《年輕的教宗》(The Young Pope))的氣質(zhì),《新教宗》不惜以龐大的立體空間碾壓觀影者,用無處不在的幾何構(gòu)圖暗示超然秩序。它有電影的力量,讓觀眾沉迷在無窮盡的光線涌動中,緩慢的鏡頭搖移仿佛神祗的目光舔過眼簾。

        三年前,年輕的教宗萊尼陷入漫長昏迷。如今他醒來,健康毫發(fā)無損。他帶著神跡歸來,乘坐奢華轎輦重登教宗寶座,訓(xùn)誡紅衣主教們:“我不需要你們相信。你們只需要把自己交給我。”

        圣彼得廣場上,庇護十三世的狂熱信徒日夜祈愿他的歸來。如果死了,他們不惜用恐怖手段奪取他的遺骨。索倫蒂諾深諳造神的秘密。他知道如何用神秘和詩意掌控人心,把這個過程通過兩位教宗——庇護十三世和保羅·若望三世(約翰·馬爾科維奇飾演的約翰·布蘭諾克斯爵士)向我們展示。

        過大的個人魅力是危險和暴力的先兆。魅力無窮的萊尼·伯納德和約翰·布蘭諾克斯爵士讓人產(chǎn)生俯首貼地的沖動,即使隔著屏幕。然而他們只是演員,無法沖破屏幕。如果是現(xiàn)實中的人物呢?民眾頂禮膜拜的壯觀場面中,把崇拜對象換成希特勒也同樣成立。而且何其相似—神樣的領(lǐng)袖,深受感動、獲得歸屬感的民眾,終于擁有完全交出身心的安寧。

        只是在一開始,人們難以覺察偶像的危險。萊尼陷入昏迷后選出的第一位繼任者維吉萊蒂(方濟各二世)想成為偶像,但沒有成功。他以圣方濟各為偶像,號稱熱愛貧窮,沒收主教們的財產(chǎn),大濟四方,向難民打開梵蒂岡的大門。他很快就被干掉,因為個人的野心和違背人性的瘋狂昭然,立即就招致厭惡。

        但不會有人厭惡萊尼和布蘭諾克斯爵士,誰會討厭裘德·洛和約翰·馬爾科維奇呢?神秘和詩意是他們的信條。萊尼(即庇護十三世)主張宗教必須保持神秘,欲靠近上帝者必須“穿過窄門”;布蘭諾克斯(約翰·若望三世)談?wù)搻叟c詩,雖然明知“愛將通往失敗”,“爭權(quán)奪利的世界侵襲詩意棲息的角落”。

        約翰·馬爾科維奇和裘德·洛

        在沒有獲得各自的成長之前,神性與孩子氣的獨斷蠻橫在萊尼身上共存。整整一季《年輕的教宗》都在展示這種罕見的景象。萊尼易怒、無常,有時殘酷有時仁慈。他裸身昏迷時,修女為他擦拭身體,昏暗之中待他如待神。但這時的萊尼是一尊可怖的原始神祇,崇拜在他的周圍聚集。

        新加入的教宗約翰·布蘭諾克斯與他旗鼓相當(dāng),有不遜于約翰·馬爾科維奇的魅力和謙遜。

        設(shè)計這個角色時,索倫蒂諾偷了不少馬爾科維奇本人的特質(zhì)——魔術(shù)般慢慢綻放的微笑,優(yōu)雅和嘲諷,輕如羽毛又深不可測。一個傳奇,但他從不承認?!拔抑皇且粋€演員?!倍沂且粋€無神論者,卻要演一個天主教教宗。

        繼任者保羅·若望三世一個藥物成癮、逃避成性,瓷器般脆弱的神父。文學(xué)、音樂(年輕時是個玩朋克的)、藝術(shù)都無法滿足他的渴求,于是他投身宗教,去接近未知。

        布蘭諾克斯爵士的教宗生涯始終籠罩在不安的空氣中。昏迷中,萊尼的呼吸、嘆氣乘電波回蕩在天主教世界。哈里發(fā)的演講幾乎出現(xiàn)在每一集中,煽動觀眾內(nèi)心對極端伊斯蘭的恐懼。

        梵蒂岡的秘辛則在大事迫近的低壓中被展現(xiàn)。秘密特使不知饜足地吸吮貝殼,金發(fā)埃斯特成為妓女和狂熱信徒,索菲亞始料未及的純潔愛情降臨。我們喜歡的國務(wù)卿維埃羅是前所未有的可愛弄權(quán)人。他和索菲亞是一對好搭檔,一群自戀狂中的清醒者,從來沒有失去人性。是他們推動梵蒂岡的運轉(zhuǎn),使這個古老機構(gòu)免于被毀滅的命運。

        如果最后兩位教宗的成長沒有那么倉促突兀,《新教宗》會是一部更好的作品。但它的胸襟和良好愿望仍然令人心生敬意。

        宣揚神秘的萊尼走下神壇,以肉身之軀祛除神秘光環(huán),因為他親眼目睹宗教狂熱的恐怖。崇尚無為而治的布蘭諾克斯不再逃避自己的逃避,縱容自己的懦弱。他曾經(jīng)以為自己的使命是痛苦地否定自我,用犧牲換來生命價值,可以永遠躲在“詩意”的煙霧中攤開雙手。終于明白這樣于人于己無利,他的所求是愛情的雙宿雙棲,而不是孤獨的教宗寶座。

        一觸即發(fā)的宗教戰(zhàn)爭以戲劇化的方式被化解,溫和派的大多數(shù)獲得和平,宗教狂熱因為偶像的自愿走開而消散。在更像政客而不是宗教領(lǐng)袖的維埃羅的帶領(lǐng)下,此地不會再產(chǎn)生圣戰(zhàn)的沖動。

        清風(fēng)撲滅林火,這是世間少有的美好結(jié)局。《新教宗》的浪漫和好意,慰藉至深。

         
        關(guān)鍵詞: 教宗 約翰 萊尼 梵蒂岡 布蘭
        (文/小編)
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