你是不是一個(gè)內(nèi)向的人呢？
如果是，那你有什么證據(jù)證明，自己就是一個(gè)內(nèi)向的人呢？
以下這些特征，想一想你到底符合多少？
相比跟一群人在一起聊天，你更喜歡呆在人少的地方。
對(duì)于內(nèi)心的想法，你很難跟別人直接表達(dá)出來(lái)。
到現(xiàn)在為止，你還不懂得怎么跟陌生人進(jìn)行交談。
參加聚會(huì)會(huì)讓你感到疲憊，而獨(dú)處則會(huì)讓你感到舒適。
進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，你需要很長(zhǎng)時(shí)間才能夠適應(yīng)。
對(duì)于某些事情，你總是喜歡思前想后很多東西。
經(jīng)過(guò)大量的交談之后，你會(huì)突然有種不想說(shuō)話(huà)的感覺(jué)。
你很容易就意識(shí)到別人的喜怒哀樂(lè)，觀(guān)察入微。
這八條行為的描述特征，內(nèi)向的人會(huì)對(duì)此感到更為共鳴。因?yàn)檫@些行為，都是內(nèi)向者習(xí)慣性的表現(xiàn)。
事實(shí)上，從心理學(xué)的角度來(lái)看，內(nèi)向者跟外向者，最顯著的差別，就是行為選擇上的偏好傾向性。
例如一個(gè)外向者，他們更偏好參加群體聚會(huì)，傾向于身處社交環(huán)境中那種熱鬧的感覺(jué)。而一個(gè)內(nèi)向者，則更愿意處于一個(gè)不被打擾的環(huán)境里面，傾向于獨(dú)自一人做事或思考。
這種行為偏好的選擇，并沒(méi)有優(yōu)劣之分。
你不可能說(shuō)，因?yàn)槲蚁矚g社交，我能夠跟別人侃侃而談，所以我是一個(gè)優(yōu)秀的人，而他只喜歡呆在家里，不愿意參加聚會(huì)，所以他相比較而言就是一個(gè)沒(méi)用的人。
這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。
問(wèn)題是，在很多人的觀(guān)念里面，似乎覺(jué)得外向的人，在社會(huì)上打滾會(huì)更加吃香，而內(nèi)向的人，卻很難在短時(shí)間內(nèi)給人一種眼前一亮的感覺(jué)。于是大家對(duì)于內(nèi)向者的評(píng)價(jià)，往往會(huì)比較偏向負(fù)面。
但不管是外向者還是內(nèi)向者，這兩種性格都是各有優(yōu)勢(shì)的；在某些事情上，兩者的優(yōu)缺點(diǎn)還能互補(bǔ)改善。
也就是說(shuō)，假如你是一個(gè)內(nèi)向者，你不僅要發(fā)揮出內(nèi)向者該有的優(yōu)勢(shì)，而且還要夠添加一些外向者的特質(zhì)，來(lái)提升自己的處事能力。
當(dāng)你能夠做到這種地步，你才會(huì)建立起自己的個(gè)體優(yōu)勢(shì)。
是什么在影響你的行為偏好？
一個(gè)內(nèi)向的人，盡管不擅長(zhǎng)或不喜歡社交，然而，這并不代表，他就不能社交。
“喜不喜歡社交”跟“能不能夠社交”，完全是兩回事來(lái)的。
正如一個(gè)外向的人，相比一個(gè)人在家里，他更愿意跟別人把酒言歡、高談闊論。但這并不代表，他無(wú)法安靜下來(lái)，針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行內(nèi)向者更為擅長(zhǎng)的“深度思考”。
既然如此，那為什么很多內(nèi)向的人，把自己這種性格特質(zhì)，看成是不好的事情，總覺(jué)得內(nèi)向的性格給自己帶來(lái)很多困擾呢？
原因就是，他們無(wú)法通過(guò)做那些外向者的行為，去補(bǔ)充到自己被消耗掉的精力。
根據(jù)神經(jīng)科學(xué)的研究，內(nèi)向者和外向者的大腦感知部位，會(huì)有顯著的差別。
這兩種性格的人，他們的大腦是受到不同神經(jīng)傳輸器的控制，從而導(dǎo)致兩者對(duì)外界所獲得的反饋感受，也截然不同。
外國(guó)精神分析博士，《內(nèi)向者優(yōu)勢(shì)》一書(shū)的作者M(jìn)arti Olsen Laney，結(jié)合相關(guān)的研究結(jié)果得出結(jié)論：
對(duì)于外向者來(lái)說(shuō)，他們的多巴胺通道比內(nèi)向者的更為“遲鈍”。而“多巴胺”是主導(dǎo)運(yùn)動(dòng)原動(dòng)力、好奇心、追求變化以及渴望被稱(chēng)贊的感受活動(dòng)。他們需要大量的“多巴胺”刺激，才能滿(mǎn)足到自己心理上的需求。
但對(duì)于內(nèi)向者來(lái)說(shuō)，他們的乙酰膽堿通道，則更為“舒展”。而“乙酰膽堿”，則是觸動(dòng)我們注意力、記憶力、探究思考等認(rèn)知活動(dòng)的物質(zhì)。
內(nèi)向的人之所以有這么多“內(nèi)心戲”，很大程度就是因?yàn)樗麄円阴Ｄ憠A的通道，比外向者的更長(zhǎng)，以致一丁點(diǎn)的外界刺激，都可以引發(fā)他們一連串大腦的“認(rèn)知活動(dòng)”。
正因?yàn)閮烧叩纳窠?jīng)傳輸能力不一樣，對(duì)于外向者剛剛好的刺激，對(duì)內(nèi)向者來(lái)說(shuō)則可能過(guò)頭了；而對(duì)于內(nèi)向者強(qiáng)度適中的刺激，對(duì)于外向者來(lái)說(shuō)則只是“隔靴搔癢”的感覺(jué)。
圖片來(lái)源于網(wǎng)上
所以你會(huì)看到，內(nèi)向者跟一個(gè)朋友待在一起隨便聊幾句，他們就已經(jīng)覺(jué)得自己在進(jìn)行社交活動(dòng)。可是在外向者看來(lái)，這只不過(guò)是一種無(wú)聊的舉動(dòng)，他們需要做更多感官上的刺激，才能打發(fā)到這種無(wú)聊。
內(nèi)向者對(duì)于外界的刺激，感到更為敏感，很容易因此分泌出多巴胺，然后引發(fā)他們大量的腦內(nèi)思考活動(dòng)。其結(jié)果是，他們需要耗費(fèi)更多的能量去應(yīng)對(duì)這些刺激，
相反，外向者需要大量的多巴胺，才能彌補(bǔ)他們的空虛感和無(wú)聊感，于是他們就需要尋求更多外界的刺激，來(lái)獲取補(bǔ)充自己的能量，以獲得心理上的愉悅感。
換言之，對(duì)于內(nèi)向者是消耗能量的事情，對(duì)于外向者來(lái)說(shuō)，則可能是補(bǔ)充能量的活動(dòng)。最終兩者的行為選擇上的偏好，也會(huì)截然不同了。
這種行為選擇，在社交這種活動(dòng)上體現(xiàn)得尤為明顯。
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內(nèi)向者的優(yōu)勢(shì)是什么？
性格內(nèi)向的人，并不是如他們自己所認(rèn)為的那樣，一無(wú)是處。
從整體的角度來(lái)看，內(nèi)向者會(huì)擁有一些外向者相對(duì)缺乏或者不太擅長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。
根據(jù)德國(guó)性格咨詢(xún)專(zhuān)家Sylvia Lohken的研究表明，內(nèi)向者的性格優(yōu)勢(shì)，大概有以下十種：
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1，言行謹(jǐn)慎；
內(nèi)向者比較求穩(wěn)，對(duì)于問(wèn)題的思考會(huì)比外向者更加深入。
所以他們一般不會(huì)隨便得出結(jié)論；在發(fā)表意見(jiàn)之前，他們往往會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)深思熟慮的過(guò)程。就算真的不知道怎么思考出答案，他們也會(huì)針對(duì)這種情況，糾結(jié)一段時(shí)間，以致于在行動(dòng)上不會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)的情況。
當(dāng)然，過(guò)于謹(jǐn)慎則會(huì)帶來(lái)拖延的影響。由于思前想后都沒(méi)有一個(gè)百分之百的確定方向，所以?xún)?nèi)向者往往是想得太多，而做得太少。
最終導(dǎo)致他們無(wú)法表現(xiàn)出自己應(yīng)該有的能力。
2，看到本質(zhì)；
由于內(nèi)向者對(duì)于外界的信息反饋會(huì)感到異常敏感，只要稍微有點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”，他們大腦的認(rèn)知活動(dòng)就會(huì)開(kāi)啟，進(jìn)行思考模式。
也就是說(shuō)，他們會(huì)對(duì)這些外界信息，會(huì)有一個(gè)“自我解讀”的步驟，如：
他說(shuō)這句話(huà)，到底背后是什么意思呢？這個(gè)人為什么會(huì)用這種眼神看我呢？他這種性格，我跟他這樣說(shuō)會(huì)不會(huì)有什么后果呢？
這種解讀，可以讓內(nèi)向者看事情看得更透徹，發(fā)現(xiàn)一些外向者容易忽略的東西。但與此同時(shí)，他們很容易過(guò)分解讀一些中立的事情，明明事實(shí)不是這樣，他們就會(huì)按照自己的解讀去思考事情，從而產(chǎn)生一些不必要的煩惱。
3，善于集中；
做事情能夠安靜下來(lái)，把注意放在感興趣的事情上，這是內(nèi)向者的優(yōu)勝之處。
不是說(shuō)內(nèi)向者比起外向者，更為集中精力去做事。而是指，他們比起外向者，更容易進(jìn)入一個(gè)安靜的狀態(tài)，去集中精力做事。
外向者很容易就分心，動(dòng)不動(dòng)就被其他事情影響到自己的注意力。當(dāng)他們想回到手頭上的事情時(shí)，則需要比內(nèi)向者耗費(fèi)更多的精力控制自己。
能夠集中精力做事，是通往成功的決定性因素。這也是很多有名的內(nèi)向者，能夠取得成功的原因之一。
4，善于傾聽(tīng)；
傾聽(tīng)看似不是什么難事，但真正懂得傾聽(tīng)的人，卻少之又少。
很多內(nèi)向的人，在與人交談的過(guò)程當(dāng)中，更能夠集中精力去傾聽(tīng)對(duì)方的言語(yǔ)，甚至還在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，思考如何應(yīng)答。這一點(diǎn)，外向者就比不上了，他們更喜歡“自說(shuō)自話(huà)”，而忽略到別人的感受。
所以“知心朋友”，往往是內(nèi)向者最顯著的標(biāo)簽。
5，保持安靜
這個(gè)優(yōu)勢(shì)是跟第三種優(yōu)勢(shì)連在一起的。
內(nèi)向的人，由于更愿意呆在安靜的環(huán)境里面，所以他們更能夠從安靜的狀態(tài)當(dāng)中獲得舒適感，然后把事情做完。
安靜分為兩種，一種是身處喧囂的世界當(dāng)中，也可以保持安靜的姿態(tài)，不被外界所影響到自己，而另一種則是內(nèi)心世界的安寧。
盡管內(nèi)向者也會(huì)有煩惱的時(shí)候，但你從表面上，你是看不出來(lái)的。能夠做到“喜怒不形于色”，沉著冷靜應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，這就是內(nèi)向者的先天優(yōu)勢(shì)。
6，分析思考
內(nèi)向者更擅長(zhǎng)分析性思考。他們可以把復(fù)雜的事情拆開(kāi)來(lái)，進(jìn)行分類(lèi)，以此為基礎(chǔ)思考出核心的問(wèn)題因素。
他們善于搜索、對(duì)比以及研究所獲得的信息，綜合所得的情況，得出自己深思熟慮后的答案，這也是他們不會(huì)輕易發(fā)表意見(jiàn)的原因。
例如跟別人相處時(shí)出現(xiàn)矛盾，有分析性思維的人，就會(huì)思考：為什么對(duì)方會(huì)這么說(shuō)？是什么愿意導(dǎo)致這件事這樣發(fā)生？有沒(méi)有辦法改變這種情況？
然后，他們就會(huì)根據(jù)這些問(wèn)題，思考答案，尋找答案。
內(nèi)向者的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
7，喜歡獨(dú)立；
外向者跟內(nèi)向者其中一個(gè)區(qū)別就是，內(nèi)向者更能夠獨(dú)立生活。
他們更容易獨(dú)處。在不需要其他人在身旁的前提下，也可以把生活過(guò)得井井有條。他們隨時(shí)可以脫離對(duì)他人的依賴(lài)，就能夠一個(gè)生活下去。
所以一個(gè)人的時(shí)候，往往是內(nèi)向者內(nèi)心感到最自由的時(shí)候。
8，個(gè)性堅(jiān)韌；
堅(jiān)韌指的就是對(duì)某些事情，會(huì)顯露出“執(zhí)著”的行為。
內(nèi)向者比起外向者，更容易表現(xiàn)出“堅(jiān)持”的品質(zhì)。那些容易放棄的人，動(dòng)不動(dòng)就轉(zhuǎn)移目標(biāo)，很難長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去。
而內(nèi)向者，由于問(wèn)題的存在，會(huì)好像一根刺那樣，對(duì)他們的心思產(chǎn)生無(wú)法消除的影響，所以問(wèn)題一天不解決，他們一天都不會(huì)感到放心，所以造就了他們堅(jiān)持不懈的心理。
當(dāng)然，不好的地方就在于，一旦他們想偏了，也很難從負(fù)面的情緒當(dāng)中抽離出來(lái)。
9，書(shū)面能力；
內(nèi)向者的書(shū)面能力，比起口頭能力更勝一籌。
因?yàn)樗麄兺矚g想好了才再發(fā)表意見(jiàn)，這種思維傾向，更適合用作文字的方式進(jìn)行表達(dá)。
不管是寫(xiě)文章，發(fā)表自己的觀(guān)感，還是做一些讀書(shū)筆記，內(nèi)向者做這些事會(huì)顯得更加得心應(yīng)手。
只是由于他們太擅長(zhǎng)書(shū)面能力了，以致于忽略了口頭表達(dá)的鍛煉。在網(wǎng)上可以侃侃而談，可直接見(jiàn)面時(shí)，就容易給人沉默寡言的印象。
10，移情能力；
內(nèi)向的人，更容易感受到他人的情緒變化，這就是情商當(dāng)中的“同理心”。
他們對(duì)于外界情況，會(huì)有一種靈敏的“第六感”，好像大概判斷到事情會(huì)朝著哪個(gè)方向發(fā)展似的。
這是因?yàn)椋麄兡軌蛟O(shè)身處地地感受到他人的感受，從而推斷出對(duì)方看重什么、需要什么，然后采取應(yīng)對(duì)措施。
當(dāng)他們能夠結(jié)合其他優(yōu)勢(shì)，將這種能力發(fā)揮出來(lái)，他們?cè)谏缃粓?chǎng)上將會(huì)如魚(yú)得水。他們不僅懂得照顧不同人的情緒，獲得他人的信任，還能夠知道如何避免矛盾，構(gòu)建良好的人際關(guān)系。
這種優(yōu)勢(shì)，外向者卻比較缺乏了。
怎么建立優(yōu)勢(shì)并發(fā)揮出來(lái)
現(xiàn)在既然知道內(nèi)向者擁有這么多優(yōu)勢(shì)，那應(yīng)該要怎么做，才能突破自己的性格限制，獲得最大限度的提升呢？
我給出四個(gè)建議：
第一，給自己做一個(gè)全面的分析。
如果你覺(jué)得自己是一個(gè)內(nèi)向者，那你知不知道，自己是屬于哪一種內(nèi)向的人呢？
馬云在學(xué)生時(shí)期，也是一個(gè)內(nèi)向的人，但現(xiàn)在來(lái)看，他給我們的感覺(jué)，卻并不是我們一般印象當(dāng)中那種內(nèi)向的人。
沒(méi)有一個(gè)人是完全內(nèi)向或者完全外向，給自己做一次深度分析，你要了解清楚，自己性格傾向的偏好程度。
你到底是屬于哪種偏外向的內(nèi)向者，還是屬于那種分別帶有內(nèi)向者和外向者特質(zhì)的 Ambiver，中向性格者呢？
只有知道自己的性格特質(zhì)，做好自我定位，你才能夠針對(duì)性地改善限制自己的性格障礙，發(fā)揮出自身性格應(yīng)有的能力。
第二，從優(yōu)勢(shì)里面培養(yǎng)相關(guān)的能力。
內(nèi)向者的這十個(gè)優(yōu)勢(shì)，背后分別都有不同的能力載體。
只要把這些優(yōu)勢(shì)按照特定的目標(biāo)組建起來(lái)，然后深入培養(yǎng)，你就能夠發(fā)揮出自己的能力。
例如我是一個(gè)內(nèi)向的人。以前讀大學(xué)的時(shí)候，不知道怎么社交，只好通過(guò)寫(xiě)日記來(lái)記錄自己的各種心情和想法。這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持了四年。那四年，我一共寫(xiě)了五百多篇日記。我的寫(xiě)作能力，因此而得到增長(zhǎng)。
現(xiàn)在出來(lái)社會(huì)工作這么多年，內(nèi)向的性格對(duì)于我的社交能力，無(wú)法構(gòu)成影響了，但寫(xiě)作這個(gè)習(xí)慣還一直保留著。
所以，現(xiàn)在在網(wǎng)上發(fā)表文章，分享自己的經(jīng)驗(yàn)，就是把這種優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)的一個(gè)途徑了。
想一想，你能夠組合哪些優(yōu)勢(shì)，把她們培養(yǎng)出你能力的一部分？
第三，添加一些外向者的優(yōu)勢(shì)特質(zhì)。
如我前文所說(shuō)的那樣，對(duì)于某種技能，你“喜不喜歡做”跟“能不能夠做”是兩回事。
內(nèi)向的人，可以不喜歡聊天，但并不意味著，他不能夠聊天，這只是行為偏好的選擇。這種行為，內(nèi)向的人也可以選擇去做。
不管是外向還是內(nèi)向的人，他們都有溝通、分享、袒露等社交的心理需求，外向者做這些事會(huì)更加得心應(yīng)手，那是他們的性格優(yōu)勢(shì)。
但如果你覺(jué)得自己是一個(gè)內(nèi)向的人，無(wú)法與人打交道，那這就是一個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)念，因?yàn)槟阋部梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉，掌握這種優(yōu)勢(shì)特質(zhì)。
好比外向的人，可以跟別人說(shuō)十句話(huà)，而你就算很內(nèi)向，說(shuō)不到十句話(huà)，也可以試著說(shuō)出五、六句。
只要你掌握正確的交流方法，內(nèi)向者也可以一個(gè)表達(dá)能力很好的人。
第四，敢于克服心理障礙。
想要把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，你首先要克服自己的心理障礙。
人的心態(tài)是怎樣，會(huì)對(duì)其產(chǎn)生積極或者消極的影響。如果你持有一個(gè)害怕的心態(tài)，那么你做什么事都會(huì)畏手畏腳，其結(jié)果可想而知。
適當(dāng)挑戰(zhàn)自己，讓自己踏出固有的舒適區(qū)，感受一下“陌生世界”帶給自己的感受。當(dāng)你漸漸適應(yīng)了這個(gè)感受，你就會(huì)集聚到更多的勇氣，去面對(duì)更大的困難。
戰(zhàn)勝恐懼，是唯一讓我們變得更強(qiáng)大的途徑。
只要這樣，你的優(yōu)勢(shì)，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上，最大限度的發(fā)揮出來(lái)。
