本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人類命運共同體、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、文化產(chǎn)品生產(chǎn)、“公參民”學(xué)校等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【江小涓_開源開放助力形成科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢】
清華大學(xué)公共管理學(xué)院院長江小涓表示，我們要積極發(fā)展開源技術(shù)體系和開放產(chǎn)業(yè)體系，加快形成數(shù)字時代科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢。開源能夠匯聚眾智，促進(jìn)多方協(xié)同和技術(shù)迭代演進(jìn)，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)連接范圍不斷延伸、應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。同時，還可以產(chǎn)生海量數(shù)據(jù)，連接巨量產(chǎn)品、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)，形成網(wǎng)狀產(chǎn)業(yè)生態(tài)，不斷構(gòu)建新的應(yīng)用場景。我國數(shù)字技術(shù)應(yīng)用廣泛，更要以發(fā)展開源技術(shù)體系和開放產(chǎn)業(yè)體系為抓手，加快形成數(shù)字時代科技與產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢，增強我國產(chǎn)業(yè)的全球競爭力。繼續(xù)積極參與全球開源開放體系，匯聚全球智力資源、要素資源和產(chǎn)業(yè)資源，服務(wù)全球用戶和市場。更加積極發(fā)展我國發(fā)起和引導(dǎo)的開源技術(shù)體系和開放產(chǎn)業(yè)體系。大力支持并引導(dǎo)社會各界重視和支持開源開放體系發(fā)展，以各種必要合理的方式引進(jìn)和培養(yǎng)領(lǐng)軍人才，迅速提升我國開源開放體系的技術(shù)和管理能力。加快研究確定發(fā)展重點和戰(zhàn)略領(lǐng)域。
摘編自《人民日報》
湖南省我國特色社會主義理論體系研究中心研究員艾楚君認(rèn)為，推動構(gòu)建人類命運共同體，需要全世界青年共同努力，貢獻(xiàn)青春力量。要在推動構(gòu)建人類命運共同體中激發(fā)青春力量。將個人的“小我”融入世界和人類“大我”之中，踐行各民族守望相助、同舟共濟的價值理念，確立為人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向。要在推動構(gòu)建人類命運共同體中凝聚青春力量。世界各國深度融合、高度依存，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。世界各國的青年只有在全人類共同價值的引領(lǐng)下，正確認(rèn)識世界發(fā)展大勢，把握歷史發(fā)展規(guī)律和時代發(fā)展主流，才能成為構(gòu)建人類命運共同體的主要推動者。要在推動構(gòu)建人類命運共同體中綻放青春力量。奮斗是青春的底色，行動是最好的傳承，實干是磅礴的力量。青年要為推動構(gòu)建人類命運共同體添磚加瓦，在實干和奮斗中綻放青春力量。
摘編自《光明日報》
我國宏觀經(jīng)濟研究院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟所副所長、研究員姜長云表示，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)，需把握幾個關(guān)系。首先是國際比較與我國特色的關(guān)系。農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村向達(dá)到世界先進(jìn)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村的全面轉(zhuǎn)變過程，我國在多大程度上實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，不僅要與我國過去發(fā)展比較，更要與世界農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的先進(jìn)水平比較。同時注意結(jié)合新發(fā)展階段的時代要求和國情農(nóng)情，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化本質(zhì)特征、共同趨勢與國情農(nóng)情、資源稟賦的有機結(jié)合進(jìn)行國際比較。其次是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)系。黨的十九大報告首次提出要加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村現(xiàn)代化的乘積，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村現(xiàn)代化融合互補的現(xiàn)代化，是農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村作為區(qū)域現(xiàn)代化的有機結(jié)合體。最后是提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平與堅持底線思維的關(guān)系。在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的過程中必須強調(diào)底線思維，有效防范和化解各類可能出現(xiàn)的重大經(jīng)濟社會風(fēng)險，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一方面要確保糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。另一方面要防止發(fā)生規(guī)模性返貧現(xiàn)象。
摘編自《經(jīng)濟參考報》
張金山認(rèn)為，文化和旅游的融合發(fā)展，本質(zhì)上是文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。產(chǎn)業(yè)活動是將資源加工成為滿足人類價值需求的生產(chǎn)活動，因此需要從產(chǎn)業(yè)層面探討文化和旅游的融合發(fā)展問題。旅游需求的滿足是一種發(fā)生在旅游過程中的綜合性消費活動，因此文化和旅游的融合發(fā)展，就需要促進(jìn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)活動，從而提供可以滿足旅游者需求的文化旅游產(chǎn)品。讓更多的和更好的文化產(chǎn)品為旅游者所體驗或消費的過程，也是“以文塑旅、以旅彰文”的過程。同時，推動文旅深度融合有賴于文化管理體制的進(jìn)一步改革創(chuàng)新。要推動文化體制改革向縱深挺進(jìn)，理順宣傳、文旅、廣電、文資、新聞出版、電影管理、知識產(chǎn)權(quán)、文物保護(hù)等相關(guān)部門的職能，全面推動文化治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。按照高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)要求，破除不利于各類要素在文化領(lǐng)域和旅游領(lǐng)域之間市場化配置的體制性壁壘，助推文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)步入深度融合發(fā)展的新階段。
摘編自《經(jīng)濟日報》
北京教育科學(xué)研究院副研究員丁秀棠表示，公辦學(xué)校舉辦或者參與舉辦民辦義務(wù)教育學(xué)校行為，使不同區(qū)域的公辦學(xué)校發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，一定程度上緩解了部分地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源不足的供需矛盾。但與此同時，隨著各類形式“公參民”學(xué)校的不斷擴張，一些地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展出現(xiàn)了新狀況，引發(fā)了新問題。因此必須對“公參民”學(xué)校進(jìn)行規(guī)范，著力營造公平優(yōu)質(zhì)的育人生態(tài)。一是理順體制機制，明確學(xué)校的公辦或民辦屬性，讓不同性質(zhì)學(xué)校在各自法律框架與制度規(guī)則下運行，營造公平發(fā)展環(huán)境。二是規(guī)范公有教育資源使用，加強國有資產(chǎn)管理。避免國有資產(chǎn)流失、公辦學(xué)校利用公有教育資源謀取個體組織私利等問題，以更好發(fā)揮公有教育資源的公共性。三是嚴(yán)格公平發(fā)展規(guī)則，維護(hù)教育正常秩序。進(jìn)一步規(guī)范各類學(xué)校辦學(xué)行為，尤其要明確招生規(guī)則，構(gòu)建公辦民辦學(xué)校的同等招生權(quán)，為不同性質(zhì)學(xué)校公平發(fā)展提供保障。
摘編自《我國教育報》
（光明網(wǎng)發(fā)文人 王曉秋整理）
來源_ 光明網(wǎng)-理論頻道
